SELAMAT DATANG DI BLOG PERSAUDARAAN SETIA HATI TERATE KOMISARIAT UNIVERSITAS DIPONEGORO SEMARANG--WWW.SHTERATEUNDIP.BLOGSPOT.COM-- GREETINGS BROTHERHOOD

Selasa, 29 Desember 2009

PENGESAHAN CABANG KOTA SEMARANG 2009


PENGESAHAN CABANG KOTA SEMARANG 2009

Salam Persaudaraan

Puji syukur, Pengesahan warga baru Persaudaraan Setia Hati Terate Cabang Kota Semarang tahun 2009 telah dilaksanakan dengan lancar pada hari sabtu, tanggal 26 Desember  2009 bertempat di Akademi Analis Kesehatan 17 agustus 1945, Jl.  Jenderal Soedirman 350 (Jl. Siliwangi), Semarang. Acara tersebut dimulai pukul 21.00 WIB dan selesai pada hari minggu pukul 03.00 WIB. 

Warga SH Terate yang turut hadir dalam acara pengesahan tersebut kurang lebih sekitar 200 warga SH Terate baik warga dari Cabang Kota Semarang sendiri maupun warga yang datang dari daerah sekitarnya.





Warga baru yang disahkan tahun ini di Cabang Kota Semarang berjumlah 45 orang, dengan rincian dari Cabang Kota Semarang 33 orang, Susulan dari Cabang Kab. Demak 4 orang, dan dari Cabang Kabupaten Semarang ( Ungaran ) berjumlah 8 orang. Sebagai Dewan Pengesah yakni Mas Dayat ( Semarang ), Mas Djatmogo ( Semarang ), Mas Andreas ( Semarang ), dan Mas Erik ( Ungaran ).




Selamat Kepada warga baru SH Terate, semoga bisa menjadi warga yang berguna bagi Organisasi SH Terate pada khususnya, dan lingkungan sekitar pada umumnya.
Semoga pengesahan warga baru SH Terate di cabang-cabang yang lain juga diberikan kelancaran dan kesuksesan tidak ada halangan apapun. Amin.
Jayalah SH Terate Selama-lamanya..!!

BACA SELENGKAPNYA - PENGESAHAN CABANG KOTA SEMARANG 2009

Read more...

Rabu, 23 Desember 2009

JAMUS KALIMASADA

Salam luuuur, hehehee sakini ttg Kehebatan Gugon tuhon yg asal katanye GUGON= Gugu= digugu=dienut= diikuti, TUHON= Tuhu= sungguhs, Alias yang dipercaya, diyakini. Tapi klo agama ya bukan gugon tuhon lho! walaupun ada orang bilang agama itu 99,99% dienut dasarnya percaya?.... ya wiz embuh aja ..... hehehe. Ini ada petruk bisa jadi raja yang manfaatken gugon tuhon. Ya cuman crita santai jangan diseriusin, tapi tak dilarang ketawa.

PETRUK DADI RAJA
Djk.

“Ooooohhh ahhhh emmm nyemmm,nyeemmm, kopiiii”” injiih, injiiihh gusti mangga, mangga , lha ini juga ada rokok apa sekalian disulutkan, n dipijitin itu boyok biar gak pegel?’’ “ Dah ndak usah, ndak usah, taruh situ n trims semuanya, biarkan daku sendirian leyeh-leyeh jangan ada yang menghadap klo ndak darurat!” innjiiih, innjiih gusti CUK…. hihihik“. “ Wathathitahs, wathuthithikan, jiaannn…. jebulnya jadi raja itu yaa uuuueeenak tenan, tenanan. Pantesan banyak yg pengin n mengharap-harap wahyu turun…., ya ndak maido lha wong baru jadi ketua kelompok aja dah maunya ya dak pengin turun sebelum dapat wangsit, hehehe. Lha daqu ini jadi raja kupikirs ya ujug-ujug gitu, klo ada yang nganggep setulnya dah diprogam oleh para Dewa yaa terserah aje.. lha wong gedibal kok bisa jadi raja….hahahaaaak. Semuanya gara-gara den PRI nitip JAMUS KALIMASADA ke aqu, karena ndak boleh dipakai itu barang klo lagi indehooiii sama Jeng MUSTOKOWENI.

Daripada nganggur, aku kok ya pengin ngerti apa to isinya kok jadi rebutan n jadi andalan Pandawa, lha wong wujudnya spt buku notes tapi indah karena dibungkus kulit rusa… ndak spt slepi tempat tembakoqu hehehe. Covernya tertulis JAMUS KALIMASADA, klo JIMAT aku ngerti…JIAMPUT, JIANCUK, itu sih bahasaqu sehari-hari, JIPLUS itu group musik maniak yg jiplak KOES+ , lha JAMUS jiiannnnn……CUK blas gak mudheng. Kubaca itu lembar pertama berisi Kata pengantar; Pengertian dan definisi, sejarah, tujuan, kegunaan ; Kekuatan, Kelemahan, Peluang dan Ancaman; Pedoman praktis; dan Wasiat… wueeeleh, wueelleh blas ndak cocok untuk gedibal seperti daqu. Qubaca berulang-ulang yg nyantel kok Cuma KELIMA NAFSU SUDAH SEMBUH… blas ndak seperti pendapat umum. Yaau wizlah... walau bukan WAHYU, pokoknye ini jamus DIPERCAYA n DIYAKINI banyak wayang, karena mata dah pedhes, maka ya kusimpan sama slepiqu biar gak hilang dan terus ketiduran. Bangun tidur kok luuaapar lalu aku ya ke keraton yg ditinggal jeng Mustokoweni cari makan…. Eh.. lo, disambut senjata terhunus oleh para senapati dan prajurit, wahhh blaik……. Ya karena kepepet malah quingin nyoba jamus kalimasada apa betul hebat. Kuacungkan itu Jamus ….eh―eh para senopati kok takuuuut dan berjongkok, patih buminoto n para hulubalang kok ya takuuuuut, dan akhirnya ya aku yg dibenum jadi raja….hehehahahaaaak, wayang-wayang percaya sama gugon tuhon. Masih ndak percaya daqu coba aja ke KURAWA, ternyata malah gugon tuhonnya melebihi bangsane BUTO mereka lebih tunduk n manthuk-manthuk sama daqu SANG BAGINDA MAHARAJA PECUK PECUKILAN mMBELGEDES BENZ.

“Gusti para senopati sakit dan ada yg dah mati, mohon gusti berkenan memberi pencerahan”. “Lho, kemarin kan dah quajari KESAH to? Dan terbukti bisa sehat dan kuat menaklukkan Kurawa.” “ Buetul gusti, saking semangatnya meningkatkan ngelmu untuk menaklukkan Pendawa mendatang, maka sesuai petunjuk bahwa makin banyak hitungan sampai 50 kali makin hueeebat ditambah juga nerapkan Jurus Bayangan…. Ya akhirnya ya sakit jantunglah….. stroke itu yg ringan, yg berat muntah darah dan pecah itu jantung dan tewaslahyaaau, maka kami mohon ada petunjuk tertulislah agar terang terus”. “Wuadhuh (b)laiiik, lha aqu dulu ya cuman Niru den PERMADI, tapi mungkin ndak Titen n Nepakno cuman Nekad .. hehehe. Okleylah nanti qubilangin aja ( soalnye klo quberi petunjuk dengan tertulis terus-terang, lha nanti aqu kan ndak hebat lagi, lha wong kehebatanqu itu di RAHASIA, makin rahasia justru makin asyiiiiik) n kumpulkan para senopati di malam Suroan besok , bawa semua pusaka baik yg besi, kayu, kulit atau gombal sekalipun untuk direndam dan dicuci”. “Lha kerisnya panjenengan Kyai SUDUK PAGINA juga dikumpulkan?”. “Huuushhh, itu merendamnya di rumah aja dengan mbok ndewor tauuuk.... situ kok cem-macem nyanyi ajalah". "Injiiiiihhh gusti lagu dari once judulnya aku mau tp versiqu lo dengar nih: Kau boleh remehkan diriku...... , menganggapku tak ada...., tapi kutak merubah perasanku.. kepadamu, Aku mau mendampingi dirimu, ..aku mau mencintai kekuranganmu, aku mau bahagiakan dirimu, apapun yang terjadi..... kujanjikan itu ada.... " Wahwahwah nyanyimu jiaaan ......... @#& tenan. wassayang.
BACA SELENGKAPNYA - JAMUS KALIMASADA

Read more...

Senin, 07 Desember 2009

PASEBAN nJAWI (5)

SALAM LUUR, kuteruskan paseban nJawi,ora ilok kalo ndak dirampungin apalagi masih "kerasukan" di jalur wayang yg kusayang hehehe
PASEBAN nJAWI (5)
by : djk

“iitem manis, item manis, yaaaaang item manis, pandang tak jemuuu.. pandang tak juuueemuuuu” .” Dah..udah nang, nanti perut paman-pamanmu ini jadi sakit dengar cengkokmu pelok tidak, slendro ya nggak juga ….hahahaaak”. “Pamaaan ini ya aneh, MOMONkan konsisten nyumbang kan lagu….. jadi lagu bagus ya tak buat nada sumbang tak iye”. “Ya wizlah sakarepmu, la sekarang ini mo usul apa ikut-ikutan kumpul sama paman-paman?” ‘Gini lo paaaaman, aqu ini kan pangeran yg berwenang nggantiin klo papi KURUPATI lengser, jadi saya ya harus gaul dg paman semuanya, terutama eyang SENGKUNI yg ahli strategi politik. Klo ndak manut nasihat papi, aku ini jiiiann wegah gaul sama paman-paman. Kata papi, aqu ini pangeran pati, yg harus mewarisi semuanya, ya ngelmu dan hartanya. Aqu diajari sendiri oleh papi lo oom …sampai tataran tertinggi. Paman paling pol baru tk2, aqu dah tk3 lo. Jadi jangan iri klo daqu ngelmunya lebih tinggi dari pamoan-pamooan semuanya…. hehehe. Lagian paman-paman ini klo sama daqu kok sajak “ngenyek” ta? Disini aqu disuruh ngamati apa ngelmu paman masih searah apa ndak dengan ngelmu rama? Hati-hatilah paaman, jika cem-macem nanti kulaporkan biar ditutup itu paman punya padepokan dan dipecat sebagai dulur lo?” “Hahahahaaaak, cah cuiilik kemakine ra ilok-ilok, Papimu itu ndak mungkin lengser, paman ulangi ndak mungkin lengser, itu hil yang mustahal …tahuuk. Jadi ndak usah berharap-harap dengan cemas nggantiin. Lagian klo U yang nggantiiin terawang paman kok jadi tambah rak genah, sorry ya walo ngelmumu dah klas 3 nyatanya gak bisa manage teman-temanmu n dulur yunior ntuk dukung U punya cita-cita jadi wakil dewa, masih bisa di kadalin gitu, apalagi ngurus paman-pamanmu ini yng super sapenake hehehe…..hahahaaak. Lha kalo U laporkan ke papimu, paman ya ndak apa-apa EGP n cuek bebek U know? Malah terima kasih sama U untuk sarana ngingatkan agar papimu itu sadar wis tuewek, wis wayahe untuk “Mikani Rasa”, banyak dulur-dulurnya yang yunior puiiinter-puiinter dan setianya huebat-huebat,tapi ndak dimanfaatkan, malah dicurigai. Klo U ndak sadar pulak, nanti gak tak dukung U punya ide mo jadi tokoh sejuta pesona n mo rabi lagi, gimana?” “Ah, yakk.. aaa yaa…..jangan gitu to maaaan.. aqukan masih muda, masih perlu dukungan paman-paman…. Perkara ngelmu, aqu setuju paman punya ngelmu cem-macem, tapi dana tebusan tetap ke tempat papi lo man…ingat ngelmu kedungjero to?“ ” Woo, rupaeem…. Ndak maido lha wong ada yang ditiru”. “ Eh..eh…eh bukan ingsun yang ngajari lo SON, cuman memberi wawasan, dianye yang ngembangkan sendiri, harap maklum kader mudaaaaa”. “Hahahaaak, pantesan sukanya juga JAMU spt man SENG, gimana dulur-dulur?”Yawizlah, biar SAkarepe juga, wong kita ya SAkarepe hehehe. Cuman lagunya ape?”. “Lagunya ya SAkarepe, SAsenenge gitu, coba dengerin gubahanqu dari ST12“ Biarlah waktu terus berputar…., mencintaimu penuh rasa sabar…., meski sakit hati ini kau abaikan, .. kuiikhlas ntuk bertahan,…… Cintaku padamu begitu besar…., Namun kau tak pernah bisa merasakan,,…… meski sakit hati ini kau abaikan kuiikhlas ntuk bertahan, Membiarkanku tanpa perasaan, takkan kujatuhkan air mata, kekecewaanku sungguh tak berarah, biar kucoba untuk bertahan.…Tiada pernah kau coba untuk berubah.. uuuuu. kurelakan yang indah hilanglah sudah……, " Wis-wis,... hei SWATAMA!!!.., bubarkan para prajurit kita liburkan biar leyeh-leyeh di barak sing-masing, ndak jadi pergi, cukup di rumah aja, ...setuju? Okley, besok dis ambung lagi malem Suro............wasssayang. 4/12-09.
BACA SELENGKAPNYA - PASEBAN nJAWI (5)

Read more...

Selasa, 01 Desember 2009

PASEBAN nJAWI (4)

Salam Luur, wah makin asyik menjurus ke pangerten n ngelmu luhur. Daqu masih di jalur wayang agar tambah syiik-assyuuiik, hehehe.

PASEBAN Njawi (4)

Djk


“eh.. oh.. eh, eh..oh eh…eh..eeh”. “Dah maan sudah, musiknya dah berhenti he he he.” Oh dah slesai to? Kok nggak terasa ya, dah tua kaleee. Yauwizlah sini ngger, situ kok mesam-mesem kelihatan happy, pendek n gemuk pasti dari kelompok DURMO ya? Klo ndak keliru namamu Durmogati. “ Ya maan itu duluuu, sekarang ganti nama kok man, jadi RJ. Durmosumeh SELKLINOV. RJ= Rakyat Jelata, SELKLINOV= SELasa KLIwon NOVember ya ikut-ikutan ganti nama menyesuaikan dengan ada kesadaran diri”. Wuiiih, pasti punya ngelmunya ya?”. Ndak kok maaan, ndak seperti ngelmunya dik Citra dhemit kembar dari leluhur yg hebat, cuman kawruh ndeso sakini dan dari seorang kuciwa Bringin-Sala3.” “Ya ndak apa-apa, yg puenting itu bermanfaat walo untuk diri, mohon kiranya dapat di elaborate pada dulurs gimana? Nanti kalau dirangkum kan jadi PEDOMAN KAWRUH bagi kita-kita ini, jadi biar ndak diENTHENGke sama groups lain gitu,…. Setuju?, Kaka prabu Kresna kan udah beri sinyal klo jaman sakini ini ndak ada kawruh yg ASLI, MURNI, n TULEN yg ada ya bangsane rangkuman nurut tafsir para murids,yg ternyata puiiinterrnya melebihi gurunya. Asal itu di amieni oleh kita ya jadilah Ngelmu Khas/khusus kita." Boleh boleh aje maan, mohon maaf lo man kawruhku hanya sederhana sesuai prinsip si KRAMADANGSA. Kramadangsa itu ya sanepo, bisa diganti dengan si AKU, ternyata yang nyebabkan KUCIWA/kecewa, susah, ndak bahagia, sewenang-wenang ….dll, lsp, etc. ya Kramadangsa itu. Klo nurutqu akronimnya ya Kedhunge RAsa MAlih Dadi ANGkara Sajiwa-Angga ( Sanubarinya Berubah Jadi Angkara Lahir-Bathin) . Klo dijabarkan dalam tulisan (h)yang Wenang di (blog) Alang- Alang Kumitir juga “njliemet” seperti ngelmu-ngelmu yang lain….maka benarlah wewarah/petunjuk para Winasis/Cerdik- Pandai “ Ngelmu/kawruh itu kalo ditulis/digelar/ dijabarkan tidak cukuplah tinta seluruh lautan dan tidak cukup pulak bumi dan langit untuk memuatnya. Oleh karena itu .. buatlah sebesar butir Merica dan… telanlah hingga tak terlihat lagi tapi …menyatu dalam hidupmu”. Lha, untuk nanggulangi si Kramadangsa itu ya sederhana seperti yang lain-lain. Cuman ngandalkan SA dalam HIDUP ini. Emil Salim ketika jadi menteri lingkungan hidup pernah nganjurkan SA dalam rangka hidup lestari n harmonis dengan lingkungannya dengan prinsip hidup di Madyapada ya SAmadya aja : SAcukupe, SAkuate, SAbisane, SAsenenge, SAdermane, SAtrimane…….SAmadya aja, ndak usah cem-macem gitu. Lha kalo dah nglakoni gitu kok ya masih kena perkara/ musibah/ merugi ya ditanggulangi dengan prinsip BEJO/untung/ optimis n tetap bersyukur. Klo sakit ya masih untung bisa rasakan sakit, coba kalo dah gak bisa rasakan sakit apa bisa rasakan sehat? Klo kecurian ya masih untung, berarti masih lebih kaya dari yg nyuri. Lha kalo meninggal dunia ya untunglah bisa ke dunia lain n kembali ke Causa Prima…..hehehe ” “O..O..O.. OO, pantas situ tambah gemuk dan happy aja, rupanya itu rahasianya, itu kawruh yang medar kan Ki Ageng Suryo Mataram kan?” “Buetul man antara th 1928 an dan banyak yg sudah membuat thesis dan desertasinya. Klo kumpulanqu baru satu desertasi oleh dik Suryo di UGM lumayanlah. Harapqu besok Mustakaweni bisa nambah karena bidangnya cocok lha gimana ceritanya” Budaya Pencak-Silat /guelutan kok bisa jadi sarana nDidik sehingga Berjiwa Luhur, Tahu benar dan Salah, Memayu-Hayuning Bawana. Prelimnya dah diawali dengan menyusun test-test, jika quest itu dicobakan di pengesahan besok itu akan sangat hebat apalagi pelatih yg hebat juga mengisi testnya… jadi bisa diperkirakan kiprah dulur barunya bisa seperti pelatihnya ato tidak, qupercaya nanti ada pengembangan test-test. Sekarang ganti tanya man, paman kan sukak pergi ke Desa-desa dan juga kelihatan happy walo dah tuwek gitu? Resepnya apa maaan? Klo ngelmu katanya ndak punya, lalu apa man? Apa WANDES?” “ Hussh.., klo praWAN DESa itu jaman dulu "plesetan" ketika ada program prajurit masuk desa. Klo sekarang cuman JAMU aja, ndak cem-macem” “Hoahahahhak JAMU man? yang SETU LEGI, STNK, ato SIM ? ““ Ndak lah SON, cukup cap GERSIK ato GERSANG aja…, tapi …jangan sampai dengar tantemu ya apalagi mertuaku.... .....hehehehe" . ”Okle man, jadi lagunya ape maaan? Dah satu halaman lo” “Yaowislah sakarepmu… itu ponakanmu LESMANA MANDRA kelihatan lingak-linguk suruh nyanyi aja kan tambah ramee.... hehehe. Wassayang mulaikum...
BACA SELENGKAPNYA - PASEBAN nJAWI (4)

Read more...

Rabu, 25 November 2009

PASEBAN njAWI (3)

Nerusken ya luuur, ntuk santais aje. Walo ndak ke  Mekah bisa jadi semangat munggah KAJI an tentang betapa huebatnya kanjeng nabi Ibrahim n Keluarga njalani perintah gusti Allah, lha wong mimpi kok hebat dan........ jadi acuan. (Rak nggumun to?......raaaak).

PASEBAN Njawi (3)
Djk.
“ Eh..eh..eh situ apa ya mo usul? Kok ngacungkan jari?”.” Yess man, ing…ingg..  sunn CITRAAKSA si dhemit kembar mo komentar n uuuukk sul seperti  AAK”.” Yayaya… sini mendekat… itu lebih baik daripada ngrasani, apalagi fitnah…, dah makan to?” Belum man dah habis, tapi berkat aaye  tahu ngelmu SASTRAJENDRA HAYUNINGRAT PANGRUWATING DIYU maka daku  bisa kendalikan diri maaan. Idem dengan pendapat AAK kita ndak usah pulak ke Sumur Jalatundha, cukup di tempatku aja maaan. Klo Hasta Brata difokuskan mimpin orang lain, lha Satrajendro mimpin diri.  Kawruh itu semuanya termasuk ngelmu kuuuuuna, kuuuunaaaa man, dah dibuat buku tebal.. so pasti men”Jlimet” teorinya. Nurut info dari dunia MAYA, Pertama yg punya ngelmu adalah  Begawan Wisrawa sungguh sulit dijelaskan n  hanya mbak Sukesi yg minta buktiknya...... dan ternyata benarlah bila DIYU dalam DIRI ndak diruwat/Dikendalikan maka RUSAKLAH diri ini. Seperti istilah bahasa Hasta= delapan, Brata= Laku/jalan, maka juga Sastra= tulis(an), Jendra= raja/penguasa alam, Hayu=Rahayu/selamat, Ningrat= Luhur/Mulia, Pangruwating= membersihkan, Diyu=(sifat) Raksasa/Angkara Murka/merusak. Lha yang Diyu itu istilah lainnya hawa nafsu.... ada yg menyebut lebih detail dalam  bahasa Inggris, Jawa, Indonesia n yg terkenal ya bahasa Arab seperti Mutmainah, Supiah, Lauwamah, Amarah lengkap dengan ciri-cirinya. Klo dihubungkan dengan wayang, dalang-dalang kondhang nyebutya spt Wibisono, Sarpakenaka, Kumbokarna, dan Dasamuka........ Klo jaman wali yg nguasai itu ngelmu adalah Sunan Bonang, Kalijaga dan Siti Jenar. Klo jaman modern ini  ada cem-macem perguron, ada Sastrojendro Hayuningrat Pangruwating Diyu, Sastraharjendro Mustika Jati,  Sastrajendro, Sastrajendra Hayuningrat, .......Jadi sangat simple n jelas itu teori dan banyak yang tahu. Yang sulll .....it  itu ya NGLAKONINYA/menjalaninya/ looking glass.....gitu kata mbak SNIPER Sby. Maka untuk njalani perlu latihan n perkara itu bisa ditempatku man. Aku juga punya SASANA spt AAK, klo latihan Hastabrata di tempat AAK sasananya TAMENG WAJA,  ditempatku latihan Sastrajendra Hayuningrat sasananya TAMENG WESI. ” Eh..eh..eh seperti ngelmunya Sultan Trenggono n Joko Tingkir, apa nyindir  WESI AJI ya?. ” Ya Ndaklahhhhh... maaaan di tempatku kan TANPO AJI/ ndak punya aji-aji. Akronimnya beda, TAMENG=Tatanan Mersudi Nggayuh,   WAJA=WArdining JAya. WESI= WErdining Seni/keIndahan"
”Wah wgus... wgus, jiaaaan cocok spt seperti Teknik Sipil dan Teknik Arsitek .eh..eh..eh. Ndak maido jadi  dhemit kembar. Ini dapat diconto lho SON, semangat adindamu. Klo ingsun liak Citraksi n Citraksa ini kan badannya kerempeng, suaranya aja blas gak merbawani, klo guuelut kalahan, apalagi ndak pernah nyumbang medali, tapi saya kagum kawruhnya hebat mem BUMI gitu. Ingsun cuman kaya umur tapi miskin pengalaman, la wis piye jal, Ilmu mimpinku yang mirip itu,  quperoleh dari Meguru Tlatah Sabrang  M ACHI AVELLI dan FREUD. Soalnya ingsun nganggap para andap-asor itu orang dhegleng, Ingsun yang paling waras karena gunakan otak..... hehehe ja nengsu lo.” Hoo... hahahaak  bueetul man ngugemi ”Jalma tan kinira-jalma tan kena den ina” (Makhluk ndak bisa diprediksi-makhluk ndak bisa diremehkan/dihina). Sekarang tinggal metodenya maaan, klo semua dulurs kumpul  apa  ya muat itu tempat dan waktu , ngingat masih banyak juga  pekerjaan masing-masing ? ”Gini man klo kita buat TOT aja. Paling tidak ada pelajaran yg terarah n tertulis dari pada hanya terdengar. Mosok kumpulan besar di jaman posmo gini kok ngelmunya TUTUR TINULAR, nanti klo dibikin buku wong sabrang baru ribut.......hehehehe. Nanti diatur Wilayah barat, Timur, Utara, Selatan dan Tengah/pusat. Lha dana tetap URUNAN setuju ? Ya aaa aaa.... sengtuju aja lha wiz piye ?, tapi jangan diserahkan  Kartadigdaya dia overload. Kartasumeh aja karena bangsane kerochanian/kebatinan nurut dogma mas KURUPATI , harus pusat yg nangani. "Nanti dulu, Mustakaweni-Sniper sby harus iiiikkut biar tambah semangat" dia itu  ahli penuh MAGISter soal JIWA" "Heei apa yang IYENG itu? " Huuuussh, cah guoblik, itu yang disebut HITAM-MANIS spt lagunya Mus Mlulyadi tempo dulu... Hitam manis, hitam manis, pandang tak jemu pandang tak jemu .....hehehe."Wueleh-wueleh man Seng malah goyang  ndangdutan.... Hoahahahahak, hehehehee, eh...eh... uuk ukk uuuuk. Yauwiz, okley sakarepmu.............ES TEH GULA BATU, OMONGE OKEH DHUWITE GAK METU.......wassayang. 21/11-2009.
BACA SELENGKAPNYA - PASEBAN njAWI (3)

Read more...

PASEBAN nJAWI (2)

Ini cerita lanjutan. Smoga tambah gayeng, ndak usah "methentheng" (bhs. Jawa)

PASEBAN Njawi (2)
Djk.
 
“ Moooooaan uuu uuuuk sul maaan.” Eh..eh SON,  Dursosono itu siapa yg usul di belakang suruh kedepan biar jelas” .Hoooo aaahhahah dari nada n iramanya genah si CITROAKSI man, biaaaaasa dia itu pasti usul dan so pasti nyleneh hahahaha. Heei SI  maju sini biar  man SENG jelas.” Nah gitu cah bagus, mo usul ape?  Dah makan to?. Ini perlu saya check  karena ngugemi falsafah: perut isi-tak ada  emosi , perut kosong-pikiran mencong hihihik”. “Dah man sampai kenyang hingga pikiran melayang jauuh…jaaauuuuh dan uukk sulll. Gini moan kita ndak perlu itu ngudi kawruh HASTA BRATA sampai ke  Kotarungu maa aaan.  Aaaak  ku tahu itu maaan  itu kawruh ternyato  dah Kuunnaaa dari pengalaman prabu RAMAWIJAYA ketika mimpin  bangsa kera alias KETHEK-KHETEK man ya spt anoman, anila  anggodo, ang…… pao biar gak seenak perutnya itu para monyet. Cuman pengalaman itu ditulis dan  jadi budaya n sangat mudah untuk dijadikan sarasehan agar LESTARI  itu ngelmu luhur. Prabu Rama  itu gunakan prinsip 3N man, Niteni-Niru-Nepakno ditambah Niat-Nekad lha  wong ada dihutan, temannya yg banyak ya bangsanya binatang klo gak hati-hati bisa runyam. Ternyata para binatang itu sangat-sangat ngugemi perilaku alam man., maka berdasarkan ilmu alam yg ada di langit dan di bumi  bisa dibuat ngelmu mimpin. Pemimpin harus kuat n teguh  seperti BUMI, bisa memberi energi hidup seperti MATAHARI, kalo terlalu berlebihan energinya ya diberi HUJAN biar nyaman. Kalo khalayak kegelapan, pemimpin  ya beri pencerahan n keindahan spt BULAN-BINTANG. Lha kalo khalayak sak penaknya sendiri perlu diperingatkan dengan AWA N HITAM-ANGIN KENCANG agar takut, Klo hasratnya loyo, perlu diberi API semangat agar bergerak seperti AIR  mengalir  untuk  maju dengan mutu, raih prestasi dan rebut medalinya, bersama kita jaya …hehehehe. Jadi nurutqu kiiiiita gak usah ke Kutarungu,  dah jauh  belum tentu ketemu dan nanti klo diberi ngelmu tentu yg  njliemeeet, nangkepnya aja susah apalagi menjalani. Apalagi belum-belum nanti bangsane kitakita ini dianggep belum wayaheeee apa ndak sakiiiiiit to maaaaan? Baiknya di tempat aye aja mooaaan, aye dah punya SASANA bukan PADEPOKAN, karena nurut kamus bahasa klo padepokan itu tempat nyepi/sepi untuk laku spiritual para brahmana, lha klo sasana itu memang tempat/gelanggang latihan terutama para muda. Dananya nanti dialihkan ke tempatqu aja “idhep-idhep”  bantu dulur gitu man Gimanaaaa mooaaan? Sengtuju?” Eh..eh..eh gimana SON usul adindamu? “Hoooaaahahahaha, klo dg dik CITROAKSI ini  perkara CARI n CURI itu ngelmu dg keJULIGan tingkat III daqu percaya mooaaan, lha wong  dia  ada yang diturut lho maaan hoooohahahaha.” “ Maksud lou yg diturut itu ingsun gitu? Yaowizlah, tapi ya itu perkara dana sekarang ini masmu KURUPATI nerapkan  ngelmu KEDHUNG JERO, dana  bisa masuk sampai duualam dan ……. Jangankan bisa diambil dilihat aja sungguh-sungguh sangat suliiit. Makanyo kita urunan aja ya, barang satu juta kiraqu cukuplah”. ”Woooooo, sontoloyo, angon bebek ilang loro, kalo gitu lagunya Broer diganti aja ya dik SI ...... Di dalam hatiku menangis..., bila kumengenang dirimu sayang...., terlalu berat beban kerjamu, tanpa dana di sampingmu......... hahahahaaak. Waalaikum.....sayang. 17/11-09.
BACA SELENGKAPNYA - PASEBAN nJAWI (2)

Read more...

PASEBAN nJAWI (1)

Salam ntuk semuanya. Ini ada oleh-oleh diskusi  di ifg-psht setelah MUKERNAS di Madiun, karena tetap senang wayang maka ya di buat cerita bayangan. Semoga tambah happy aja.

PASEBAN nJAWI (1)
Djk.
 
“Loooouuuur, kumpuuuuuuul, kumpuuul,  man Haryo dah turun dari sitihinggil” Ayo, ayo0ooo, okle bang SON kita kumpulin  paman SENG hehehe” “ Yayaya  ponakan-ponakanku, masih kenal ingsun to? Mahapatih Hastina sekaligus pamanmu Raden Haryo Sengkuni.  atau Raden  H. Sengkuni?” Ooalah man, man dikau itu ndak kan kulupakan walaupun paman nyentrik n nyleneh, nyatanye paman luucuuuu, n selalu buat kami senang n nyaman hehehe.” “yayaya dah makan semua to? “ Dah man cuman dapat dikit padahal dah mbayar 1 juta lo, malah itu Durmogragas ndak urunan tapi nambah terus keenakan nasi pecel kali hehehe.” Halah Dursasok, kooen makannya dikit tapi malah mbungkusi untuk orang rumah” “Sudah, sudah, nanti saya  penuhi keinginannmu semua ndak usah kuatir, yang penting RUK UN n HAPPY di bawah komando masmu KURUPATI, setuju?” Akuuuur, Setujuuuuuuuuuu,    Seeeeng….kuni, lalu ada berita apa man?” “Gini lo nak, tadi itu masmu KURUPATI membahas masalah KERJA yg akan dilaksanaken tahun depan bersama para APARAT n SENIORem intinya semua setuju” “Nanti dulu man, semua sengtuju itu apa ya terjadi diskusi yang menarik gitu?’”Ooh ndak perlu itu anakku Durmongeyel, prosesnya cukup diberi pengarahaan sampai waktu pertemuan habis, kemudian diketok palu selesai. Hard ware disusulkan kemudian yaaaa, ndak spt biasanya dulu, Paradigmanya dah lain U Know?.”  “Nggih man, yaowizlah, lha kapan kita diajak nambah ngelmu lagi?
“ Tentang ngelmu, ada dua wacana  pertama prestasi   antar Negara dan ke dua Kualitas Moral dalam Negeri. Fakta dan testimony kita-kita ini kaya tapi miskin, kaya dulur miskin prestasi gitulah. Wacana pertama dengan TOT dimotori oleh Kartodigdaya, wacana ke dua dg KOMUNIKASI mo miss under, side, upper standing terserah yg penting Happy spt ifg gitu”. ”Gini maan,  gue ini kan ndak APARAT tapi NINGRAT gimana, man?” ” Hehehe betul Durmongeyel, memang untuk spt kamu-kamu ini perlu pengetahuan pemimpin, Nurut testimony Uwakmu GONDHEL-Durno dua wahyu yg bisa kamu tekuni y.i : HASTA BRATA dan SASTRAJENDRA HAYUNINGRAT. Nah untuk  Hastabrata kamu harus pergi lelaku ke Kutharungu menemui Begawan KESAWA SIDI, untuk Sastrajendra Hayuningrat pergi ke SumurJalatunda menemui Begawan BIMA SUCI. Begawan KESAWA SIDI itu lebih tua , senengnya di gunung sambil lihat Pohon Pinus. Klo BIMA SUCI itu lebih muda, senengnya di Laut malah ada yg nyebut BIMA SUFI whuueleh,whueleh. Nah pilih yg mana dulu? Soalnya tempatnya jauuuuuuh (kota terdengar), dan suliiiiiit (sumur dalam) hehehe.
” Man, man,.. hari gini kok ada wahyu, jangan-jangan WakGondhel itu jadi ikutan SESAT, tapi ya gak apa-apa untuk rekreasi tentu dijamin fulusnya dan paman gak usah repot gitu. Nurut aye enaknya ke gunung aja. Habis udara panas gini yg cocok ya ke gunung. Klo ke laut besok-besok aja klo dah dingin gitu. gimana dulur-dulur? ”Setujuuuuuuuuuu, wah Durmodhedhel dadi ”mletik/kreatif” hehehe. ”Syukurlah nak, masih ada nawaitu di hatimu, tapi nanti dulu karena semua itu perlu pemandu yang HEBAT. Klo pemandu seadanya spt dalang sem(b)arangan n rak kondang ya ada, tapi sekarang baru sibuk koreksi ujian n laporan akhir tahun jadi ya yg sabar aja, so pasti ada komentar, lha wong bocahe isih dadi punggawa.” ” Jadi di cancel dulu ya maan? ”yaiyalah .......... Wassayang.
BACA SELENGKAPNYA - PASEBAN nJAWI (1)

Read more...

Selasa, 24 November 2009

PENGESAHAN CABANG SEMARANG TAHUN 2009

RANGKAIAN ACARA

PENGESAHAN CABANG SEMARANG TAHUN 2009


PENDADARAN SISWA PUTIH CALON WARGA TAHUN 2009
  • Waktu : Hari Sabtu, 12 Agustus 2009, Pukul 15.00 WIB s.d Selesai
  • Tempat : Belum ditentukan

 CUCI MORI MUHARRAM 2009
  • Waktu : Hari Kamis, 17 Desember 2009, Pukul 19.00 WIB s.d Selesai
  • Tempat : IAIN Walisongo Semarang

TES JAGO CALON WARGA 2009
  • Waktu : Hari Jumat, 25 Desember 2009, Pukul 14.00 WIB s.d Selesai
  • Tempat :  AK Analis Semarang

PENGESAHAN WARGA 2009
  • Waktu : Hari Sabtu, 26 Desember 2009, pukul 19.00 WIB s.d Selesai
  • Tempat : AK Analis Semarang
BACA SELENGKAPNYA - PENGESAHAN CABANG SEMARANG TAHUN 2009

Read more...

Senin, 16 November 2009

PENATARAN PELATIH SH TERATE




Di Mohon kehadiran saudara Ketua Cabang SH Terate Se-Jawa Tengah dan DIY pada sarasehan SH Terate tanggal 19 November 2009 pukul 19.00 WIB dan mengirimkan 2 (dua) pelatih pencak silat prestasi untuk penataran pelatih SH Terate tanggal 20-21 November 2009 bertempat di IAIN Walisongo Semarang.
BACA SELENGKAPNYA - PENATARAN PELATIH SH TERATE

Read more...

Selasa, 27 Oktober 2009

SENIOR-SENIOR (2)

SENIOR-SENIOR (2)
Djk. Teriring harapan semoga tambah maju dengan mutu.

“Hallo mas Gun, nembe rawuh ya?.” Oooo ya mas Durmobunteg, salam paseduluran” jawabku ketika bertemu di pendapa agung. Harap maklum namaqu disamping Bambang Ekalaya juga Raden Palgunadi karena aku keren dan sebanding dg kangmas Permadi dari Pandhawa hehehe. Kutahu mas Durmobunteg itu kuanggap paling dekat denganku, maklumlah dulu ketika awal-awal meguru dianya itu gak paham itu ngelmu bapa Durna. Sering latihan n diskusi denganqu sampai-sampai nyiptaken taktik baru tendangan Clurit yg berhasil buat kedher itu lawan-lawan, habis serangan full keras, ndak disangka, dekat , kilat n pasti kena mo punggung, perut, dada n bokong pokoke ngawurlah.”Mas Gun tadi dicari Durmokrewul dari ngw, masnya itu masih dikenang ketika kasih teknik hadapi “jago pecah batu jgj” hingga mereka kedher juga hehehe”. “ Ooo yaya , rasanya baru kemarin aja ya kita berpisah cari sandang pangan, sekarang dulurs lain tambah hebat-hebat ya dah tk2, n tambah sugih”. “ Ya mas Gun, tadi malam acaranya lebih familier gitu, di samping ingats dulur lawas juga kenalan dulur sabrang, n ada tembang kenangan , meriahlah gitu”. “Kangmas Kresna datang?,” “Wah, ndak kelihatan mas Gun, hanya tahu khabar nginep di Wisma Mewah itupun cuma bentar n kabur ke timur bersama keluarga. Klo mas Bim kabarnya malah nemui murid bapa Durna yg di padepokan “atas angin pnrg” klo murid Resi Krepa memang hadir, tapi Srikandi Tua mdn baru tadi nongol karena ketlisut itu undangannya. Seniors yg hadir banyak ada Durmogati, Durmocaturan, Durmolencir, malah Durmokecik sekarang naik daun jadi petinggi kumpulan ngw ngganti Kartabanteng. Maklumlah mas Gun yg umum jadi petinggi itu kan tokoh “Paseban Jero” spt mas Kartamarma, Kartasumeh, Kartasetya, Kartamanut, Kartagandul. Klo bangsane Durmo itu ya yang santai-santai aja/kondhangnya ya group dagelan berada di “paseban njawi” (Pertemuan Luar).Walau senior, masih trengginas ketika diminta tampil mas Kurupati untuk peragaan tempur perorangan, maklumlah... .. terpaksa harus pakai jurus BRENGOS (…Benar, Rapi, Elok dan Ngos-ngosan…hehehe). Gimana mas Gun? Tambah ngelmu baru ya? Aqu nanti diajari lo. Aku yakin mas Gun itu orangnya gak puasan klo tentang ngelmu. Bapa Durna acungin jempol pada masnya karena gak merasa ngasih kok masnya bisa, ali-ali ampal masih to?” “Masih saya simpan, tapi sekarang aqu malah gak bisa apa-apa, jawabqu”” Halah, mas Gun mesthiiii gitu, sekarang yang ngetren n dicari itu ya seperti itu. Ndak bisa apa-apa, ndak punya apa-apa, ndak mau apa-apa. Semuanya tergantung…….. yg punya wayang gitu to mas? Hehehe. Sampai-sampai ditanyaken itu falsafah teknik bertempur kok bisa menjembatani ngelmu luhur. “ Lha kangmas Kurupati gimana?” Oooo alah, mas Kurupati itu gak njawab yg kena gitu, maksudnya yg melegakan para yuniors, malah ketawa dan balik tanya ngapain urusi itu? Apa yang sudah kau amalkan untuk kumpulan? “ Lha kalo falsafahnya gak dibuat hidup dalam diri, gak dihayati kan malah jadi gak berbudi luhur to mas Gun? Emangnya ngurusin ngelmu gituan gak nyumbang sama besarnya kumpulan apa?”

“Yayaya, mas Bunteg itu pendapat prive lo, kita dengarkan dulu wejangan mas Kurupati” “ Woo alah, mas klo saya dah bosen. Coba nanti kan ada pernyataan ngurusin kumpulan ini gak mudah apalgi sampai punya tempat yg “moncer" harus full time, seniornyapun keluar kerja perlu ngurusin agar terkendali n berkembang ( itu yg dia conto baru-baru ini), juga kebanggaan ngelmu bapa Durna ini hebat dengan bukti senior yang sukses di sabrang seperti Durmanekad yg dulu cuman pendidikan tukang bengkel sekarang jadi punya kapal besar, ada Durmalugu yg sukses diangkat jadi Dewa Kahyangan. Ndak pernah saya dengar terimakasih kepada para yunior dg semangat nekad ngembangken ilmu bapa Durna ke Luar Daerah sampai-sampai necep ngelmu tambahan dari Bhatari Durga agar tambah mantep. Apalagi ada tambahan prajurit ndak kurang 100 ribu per tahun untuk mengukuhkan kewibawaan.( mas Gun jangan coba-coba mbayangken yg lain lo ya…). Mas Gun baca itu tulisan di atas, sisi kanan itu? Gimana mas? “ ” Sak apik-apike.. .. (Sebaik-baiknya) ......Iyaya, maksudmu itu unen-unen itu untuk kita dan bukan untuk dia?” ”Mungkin gitu mas Gun hehehe.”” Maka perlu diimbangi unen-unen yg ada disisi kiri, Aja seneng gawe susahe liyan (jangan senang buat susah orang lain)..” tambahqu.

Mas Bunteg.., itu ada khotbah ustad bagus tentang ”Bangkrut”..... Hikmahnya kita harus berhati-hati mungkin di alam kadewatan kita gak dapet anugrah karena nyebarkan ngelmu bapa Durna kepada orang lain, malah semua anugrah yg mestinya kita terima diberikan kepada orang lain itu, karena...... . kita masih hutang gak beritahu itu ngelmu kepada mereka”. Aaah mas Gun terimakasih. ..... salam untuk keluarga, klo belum puas makan disini masih ada itu pecel olahan mbok-mbok bakul terminal dekat pintu keluar kamar mandi yg huuenak. Trimakasih mas Bunteg,... sambil makan nanti aqu tak bersenandung lagu tempo doeloe dari Tetty Kadi /favorit gruop judulnya: BUKAN MAWAR BERDURI... :
Sekuntum bunga Terate ditengah kolam, Putih bersih bagai salju, tiada tercela.... Ingin meraih bunga Terate yang indah, Apa daya tak kuasa hatiMU kuciwa,...
Bunga bercahaya... , menyinari sanubari.... ., HatiMU terlena, KAU sayangi, KAU sirami.., Jangan sampai bunga layu, tetap mekar dan berseri.... Wassayang... 16-17-/10- 2009.
BACA SELENGKAPNYA - SENIOR-SENIOR (2)

Read more...

SENIOR-SENIOR (1)

SENIOR-SENIOR (1)
Djk.Teriring harapan agar paseduluran tetap adanya walaupun ada kebhinekaan.

“Nglamun mas Bambang?””oooh ndak diajeng lagi merenung” baru sadar klo dik eny (Anggraeni maksudku) menyapa. ”Emangnya nda Ngastina yg datang kumpuls siapa aja to?”. ” Ooo, ya nggak banyak tapi tokohs senior yg yunior Cuma aku ini. Ada kangmas Punta +garwa dari Slo, Mas Bima dari Clcp, Mas Nakula dari Mgl, Mas Sanjaya dari Mlg, malah resi Krepa + muridnya dari Bdg, Srikandi Mdn, dan Si Burisrawa (Jalur prabu Salya) temanku dulu. Memang yang semprul itu ya si Dursala anaknya kangmas Dursasana itu, hingga kangmas Durmosekti perlu ngumpulkan para kadang murid bapa Durna”.” Mas Durmosekti itu kan kelompoknya Durmogati, Durmokala, Durmogandul ya?, Lho la emangnya kenapa si Dursala itu?”. ”Iya, mas Durmosekti ini sama-sama Kurawa tapi ilmunya dan wawasannya terbalik dengan dulur-dulur Kurawa lainnya. Dursala dan konco-konconya itu merasa dah jagoan dan arogan terhadap lingkungan. Melihat si Gatotkaca yang ”moncer”, egonya muncul. Nuduh si Gatot punya ilmu aji Narantaka dari eyangnya itu nyimpang dari bapa Durna, padahal si Dursala itu jelas nyecep ilmu tambahan dari bathari Durga kok ndak merasa. Lalu buat gara-gara coba itu ilmunya Gatot, padahal Gatot dah nggak nglanggati menghindar gitulah, tapi lama-lama ya dihadapi itu si Dursala ....., jadi ya tambah ramailah wacananya dah ndak rukun sama lingkungan ditambahi ndak rukun ’kekadangan” tunggal guru, padahal kangmas Durmosekti dah mencanangkan kejayaan (dg kualitas unggul) selama-lamanya ”

”Wah tentu yang dibicarakan banyak ya?” ya .. iyalah diajenk, lha wong lama ndak bersuo, berbagi pengalaman gitulah, rasanya seperti waktu kemarin aja kita-kita ini berpisah, cerita tempo doeloe ketika muda sungguh lucccuuuu hehehe . Ternyata ilmunya bapa Durna itu banyak ragamnya, tergantung.. ..., mo standar, mo ilmu pokok karena singkatnya situasi, mo sesuai permintaan muridnya yg cem-macem ....dll, jadi ya variatif gitulah, dan para seniors itu juga ngembangkan berdasar pengalaman diri..... jadi ya tambah hebat tapi yang TETAP adalah PRINSIP KEKADANGAN/ PASEDULURAN, beliau-beliau itu TERBUKA untuk sharing ilmu, ndak ada itu istilah ”pokoke yang benar saya” diakui ya syukur, ndak ya ndak apa-apa. Terbukti walau aku ini meguru pada bapa Durna itu cuman IMAJINER kok ya boleh bicara, dan My Experience buka tabir dg olah rasa NKPD, kok ya ndak ada komentar menyalahkan. Malah resi Krepa itu menunjukkan ke Aku rekaman kaset ”Dhawuh Sejati” dengan metode pengosongan Pancadriya/Panca Indera dari ilmunya bapa Durna.... Klo mas Bim (Bimo) malah menulis ilmu Kenal Diri dari bapa Durna. Berkali-kali bapa Durna bilang kalo mengangkat murid itu sebetulnya bukan dirinya yang mengangkat.”

” Lalu apa yang kangmas renungkan?”” yayaya... diajeng, aku hanya eman-eman/sayang kalo budaya kekadangan, rerukunan tunggal guru ini dengan segala metode dan pengembangannya akan punah karena ego seperti gaya si Dursala itu dan .... aku sendiri hanyalah sekedar murid imajiner bapa Durna dan ndak punya kuasa formal gitulah.”Kangmas Durmosekti tentu kerja keras, merangkum, menguniversalkan, dan menginfokan metode agar jajaran pewaris yunior ngerti itu prinsip kekadangan/rerukunan tunggal guru, dan semoga makin banyak yang bantu dan tetap sehat. Maju terus, Nek Wani Aja Wedi-Wedi, lha Nek Wedi ya Aja Wani-Wani gitu kata mas BIM. Aku hanya berdoa saja smoga kekadangan membuahkan kedamaian bagi diri dan sesama makhluk..... ...... cuman syaratnya kangmas Bhatara Kresna harus setuju hehehe, sayang daqu ndak sempat ketemu tatap muka langsung tanpa tabir keburu waktu golek sandang-pangan. Wassayang. 12/10-09.
BACA SELENGKAPNYA - SENIOR-SENIOR (1)

Read more...

EXPO UNDIP 2009

Pada tanggal 20-21 Oktober 2009, Universitas Diponegoro menyelenggarakan Expo Unit Kegiatan Mahasiswa tahun 2009 dengan mengangkat tema “mahasiswa cinta Indonesia”. Dari tema tersebut diharapkan seluruh mahasiswa undip dapat mencintai dan merasa bangga kepada Indonesia dengan menghargai budaya dan segala kekayaan serta keanekaragaman yang ada di negara Indonesia tercinta. Sebagai panitia expo tahun ini adalah BEM KM Universitas Diponegoro. Dalam expo tahun ini lebih ramai dan semarak daripada tahun sebelumnya karena lebih banyak diikuti  UKM-UKM yang ada di Undip yang salah satunya UKM Pencak Silat Persaudaraan Setia Hati Terate. UKM PSHT sendiri tahun kedua ini mengikuti expo karena UKM PSHT baru aktif kembali pada tahun 2008. Walaupun UKM PSHT baru mengetahui kalau ada expo sehari sebelumnya setelah ada pemberitahuan dari pembina UKM -mas Djoko Sumaryono-, dengan persiapan yang mepet dan mendadak expo dapat berjalan dengan lancar dan sukses karena berkat kerjasama dan dukungan dari seluruh anggota UKM baik siswa maupun warga. Persiapan expo dilakukan pada malam sebelum pelaksanaan dari pukul 20.00 s.d pukul 03.00 dini hari. Dalam pelaksanaan expo, dipamerkan berbagai hal tentang SH Terate dan alhamdulillah dari  pelaksanaan Expo tersebut bisa mendata dan mengetahui warga SH Terate di Undip dari mahasiswa baru tahun 2009 serta sebagai ajang penerimaan siswa baru di SH terate undip. Terimakasih kepada segenap anggota UKM yang telah mendukung jalannya expo tersebut.
 Semoga SH Terate undip Jaya Selamanya..yakin usaha sampai..!!
BACA SELENGKAPNYA - EXPO UNDIP 2009

Read more...

Selasa, 06 Oktober 2009

INFO PUSAT

Rakernas SH Terate Kembali ke Jatidiri

sumber : www.lawupos.net
 
lawupos.net: SH Terate bakal punya gawe besar. Ujudnya, rapat kerja nasional (Rakernas). Ketua Umum SH Terate, H. Tarmadji Boedi Harsono,SE menginformasikan, jadwal Rakernas diperkirakan tanggal 16 – 17 Oktober 2009. Lokasinya di Padepokan SH Terate Jl. Merak Nambangan Kidul Kota Madiun.
Persiapan hajat tingkat nasional SH Terate itu sudah dipersiapkan sejak September awal. Bahkan, selama Ramadhan kemarin, panitia penyelenggara beberapa kali menggelar rapat di Padepokan. Ketua Panitia Rakernas didelegasikan kepada Drs.. Moerdjoko,HW.
Mas Madji, demikian panggilan akrab ketua SH Terate Pusat Madiun, mengatakan, thema sentral yang bakal diusung dalam Rakernas SH Terate tahun ini adalah “Kembali ke Jatidiri.”
Tema ini dikedepankan dengan target mempertajam pemahaman rasa handarbeni terhadap organisasi tercinta. Sebab, Mas Madji menengarai, sedikit banyak sudah terjadi pergeseran nilai ajaran dari pokok ajaran murni SH Terate. Kenapa ini terjadi, akses global dan dimensi keduniawian menjadi penyebab utama.
Ambil contoh konkret, bias politik yang mewarnai langkah sejumlah warga SH Terate yang kebetulan ikut berasaing dalam pemilihan kepala daerah (Bilbup atau Pilwalkot). Juga sejumlah kadang Sh Terate yang ikut bersaing menggalah kursi legislative. “Tanpa sadar, mereka membawa bendera SH Terate ke kancah politik. Saya tidak mengatakan, orang SH Terate itu tidak boleh berpolitik. Silakan warga SH Terate terjun kedunia politik sesuai dengan hati nuraninya. Sesuai dengan pilihannya. Tapi, tolong jangan membawa organisasi ke kancah politik. Oknum warganya boleh berpolitik, tapi SH Terate harus tetap netral. Tidak ngeblok sana tidak ngeblok sini,” katanya.
Kembali ke jatidiri ajaran Setia Hati yang dijadikan tema Rakernas, lanjut Mas Madji, adalah kembali ke tujuan utama SH Terate. Yakni, mencetak manusia berbudi luhur tahu benar dan salah, bertakwa dan beriman kepada Tuhan Yang Maha Esa, dalam jalinan persaudaraan kekal abadi.
Persaudaraan dalam konteks ajaran SH Terate adalah persaudaraan utuh yang tidak memandang siapa aku siapa kamu, persaudaraan yang terlepas dari hegomoni kedamaian (drajat, pangkat, martabat), berdiri sama tinggi, duduk sama rendah, persaudaraan yang diletarbelakangi saling sayang menyayangi, hormat menghormati dan saling bertanggungjawab.
Kontek kembali ke jati diri ajaran SH Terate ini, jug sesuai dengan amanat mukadimah SH Terate, yakni akan mengajak serta para warhanya menyingkap tirai selubung di mana Sang Mutiara Hidup bertahta. Pembahasan lebih detik soal SH Terate, silakan akses ke www.shteratecantrik.blogspot.com
Dari hasil rapat panitia, Rakernas yang akan digelar selama dua hari ini, hanya kan mengundang Ketua Cabang SH Terate seluruh Indonesia. Dan, tidak boleh diwakili. Acuannya, ketua cabang adalah kepanjangan tangan pusat. Mereka pula nanti yang berkewajiban mensosialisasikan hasil dari Rakernas SH Terate.
Mas Madji, meminta kepada seluruh cabang SH Terate di Indonesia mempersiapkan diri. Minimal, ikut memberi masukan, apa yang bisa disampaikan dalam Rakernas. Muaranya, demi peningkatan kualitas dan jati diri SH Terate.
Sebagaimana bidang garapan SH Terate, rakernas juga akan dibagi menjadi dua sesi. Sesi pengembangan organisasi dan idealisme. Pengurus pusat kini tengah menggodok bahan referensi yang bakal dilempar dalam Rakernas. Karena sifatnya baru bahan, tentunya butuh penggodokan dan penyempurnaan. Tugas Ketua Cabang SH Terate nanti adalah menyempurnakan bahan yang sudah dipersiapkan pengurus pusat.(andi casiyem sudin)
BACA SELENGKAPNYA - INFO PUSAT

Read more...

Selasa, 15 September 2009

OLAH RASA (5)

RUCI BATHARA
Oleh djk.teriring semoga dapat untuk sarana olah rasa yg berhubungan dengan hati. Masih bersama wayang Budaya Dunia,  Asli Indonesia.


    Dimanakah aku ini? Tak kusadarai aku berada di tempat asing, ada terang tapi bukan terangnya matahari, ada gelap tapi bukan gelapnya malam, ada suara-suara tapi tak mengusik suasana tenang-damai. Dimanakah aku? Yang kuingat aku barusan bertempur di tengah samudra dengan naga yg sangat besar, melilit seluruh tubuhku, menghabiskan seluruh tenagaku, aku hanya bisa  menghujamkan KUKU PANCANAKA  upaya terakhir ke mulut naga yg menggigit pahaku. Setelah itu, aku tidak ingat lagi …dan tahu-tahu aku telah berdiri disini, sekali lagi dimanakan aku?
“Hmmm….. itu ada anak kecil, Heeei nak siapakah kau?, tempat apakah ini? dan  mengapa kau keluyuran sampai ada disini?”. Anak kecil itu menjawab:” Hai Sena, memang aku ini kecil, tapi bukan anak kecil. Aku disini memang disinilah tempatku, dan tempat ini banyak orang-orang tua menyebut “telenging samudra minang kalbu”. Banyak orang menyebutku “RUCI BATHARA, MARBUDYENG RAT, atau DEWA RUCI,”. Aku tahu engkau bingung dalam suasana ini, karena memang kau belum mengerti. Gurumu pandhito Durna benar adanya, dia hanya mengarahkan, tidak memberi kekuatan yang sejati seperti cita-citamu bukan? Aku tahu pula  cita-citamu itu, walaupun banyak orang menyatakan bahwa engkau ingin ilmu kasampurnan, tapi sebenarnya yang kau inginkan hanyalah KEKUATAN SEJATI., karena engkau merasa dirimulah sebagai pengayom keluargamu yang telah di tinggal PANDHU bapakmu. Keluargamu hanya lima, hidup dengan ibumu yang terlunta-lunta akibat perlakuan KURAWA  yang selalu mencoba membinasakan keturunan PANDHU. Peristiwa “Bale Si Gala-Gala” sangat membekas dihatimu sampai-sampai kau menggendong kakak dan adik-adikmu untuk lari dari api.. Kau hanya bisa meminta gurumu si Durna itu, karena kau memandang  sudah seharusnya guru itu pasti bisa memberi. Durna itu memang murid si RAMA PARASU yang mumpuni dalam ilmu perang. Karena Durna harus adil terhadap Kurawa dan  Pandhawa dan permintaanmu itu sungguh tinggi hanya dengan berani-mati sajalah yang memungkinkan berhasil, maka diputuskan kau harus menjalani itu LAKU. Hanya  dengan  Niat yang baik, Tekad yang besar, dan Laku yang benar maka cita-citamu dijamin berhasil, si Durna itu ngerti betul dan laku itu  tak mungkin dilakukan Kurawa. KAYU GUNG SUSUHING ANGIN telah kau dapat melalui dengan TEKAD KUATMU membongkar apa yang ada di HUTAN KESENGSARAAN GUNUNG DAN GUA sehingga kau dapat MENGENDALIKAN HYANG INDRA DAN BAYU.  AIR KEHIDUPAN PERWITA SARI atau PAWITRO SUCI memang tidak ada disana, dan itu hanya ada di DALAM SAMUDRA YG TERDALAM. Memang tak mudah masuk ke dalam samudra itu, kau hadapi rintangan terakhir, NAGA MANEMBUR NAWA  yg melilit seluruh tubuhmupun binasa dengan tekadmu yg besar hingga HILANGLAH dari PERASAANMU dan kau bisa berada di sini bersama aku. Yaa.. disinilah adanya Air Kehidupan  Perwita sari  SUMBER  kekuatan sejati, kau telah mendapatkannya  dan kau tidak bisa dikalahkan. Aku tahu semua itu Sena, aku juga selalu membimbingmu seperti Durna yang kau anggap gurumu itu karena memang itulah KERJAANKU, aku selalu dekat dengan mu, lebih dekat dari sejengkal tenggorokmu, kesalahanmu yang utama kau tidak mengerti tentang AKU. Sekarang berkat si Durna,  Kesucian Niatmu, Besarnya Tekadmu, untuk Laku yang benar maka kau KETEMU dengan AKU disini. Kau bisa bertanya apa saja dan aku akan menjawabnya. Mendekatlah SENA supaya jelas, apakah aku berbeda denganmu?”…
“ Huaduh gustiiiiiii, “ rasanya lutut ini bergetar, bergerak kedepan, kelihatan jelas ada rupaku disana  seperti berkaca saja layaknya , dan aku bisa bersimpuh dihadapan sang RUCI BATHARA sikap yng tak pernah kulakukan selama ini. “ Duuuhhh pukulun, beribu kesalahan hamba mohon maaf, hamba sadar bahwa ternyata banyak kesalahan yang kuperbuat, sampai-sampai hamba tak kenal atas segala bimbingan paduka yg telah berada dekat dengan hamba, melebihi pandhito Durna guruku”. “ Tak mengapa Sena, memang AKU ini dimengerti oleh orang yang NGERTI tentang AKU, terlambat itu masih lebih baik daripada Tidak Sama Sekali.” Katanya arif.
“Pukulun, apakah aku boleh tinggal disini, disini selamanya?” “Ooo, Sena disini bukan tempat untuk pengabdianmu sebagai SATRIA, kau masih punya tugas memayu hayuning bawana dengan CARA SATRIA maka kembalilah ke duniamu. Sedulurmu, keluargamu, dunia menanti karyamu. Janganlah bimbang n ragu aku pasti membimbingmu. Tetaplah punya  ageman   seperti itu, apakah kau tahu maknanya?” “ Huaduh mohon maaf pukulun, hamba tidak tahu, hamba hanya senang aja, tapi masih mendhing lo pukulun hamba tidak ikut-ikutan.” “Yayaya  Sena ketahuilah, pakaianmu berupa nyamping bang bintulu  karena warnanya putih, merah, kuning, dan hitam, kau  sangkutkan hingga ringkas maknanya kau telah bisa mengendalikan hawa nafsumu, SAUDARAMU juga. Kau punya gelang Candra Kirana bukan akar bahar, maknanya kau punya tekad yg besar untuk selalu jujur, madhep, mantep, benar. Kau telah sadar bahwa apa yg kau lakukan sesuai dengan sumber penerangan bagai cahaya dan bulannya, bukan untuk gagah-gagahan yang akhirnya membuat orang ingin mencobanya. Kau punya sumping model jaroting asem maknanya kau telah menghayati apa yang dinamakan rasa sejati. Kau punya kuku Pancanaka  maknanya  kau telah bisa menyatukan seluruh dayamu lahir batin hingga musuh yg hebatpun dapat kau kalahkan. Baiklah Sena, sebagai tanda kau telah bertemu AKU, maka  rambutmu ku gelung model  makara murup sinapit urang kinancingan depan rendah, tinggi belakang,  yaaa….. seperti  sapit udang galah bertemu gitulah, itu maknanya kau telah bisa menyatukan dunia kecilmu dan  dunia besarmu   jadi ndak sombonglah , dan kuberi sebutan WREKODARA/WERKUDARA sebagai namamu juga. Wrekodara bermakna bentuk perutmu seperti anjing hutan, cerminan kau tidak mementingkan isi perut, senang puasa mengejar cita-cita. Kepada dunia,  kuberi tanda bayangan pertempuranmu dengan naga di langit dengan nama LINTANG BIMA SEKTI agar  selalu diingat begitulah caranya untuk bertemu dengan AKU.” Duh pukulun, terimakasihyangtak terhingga kuucapkan atas semua wejangan pukulun, lalu kapan hamba akan  kembali dengan keluarga pukulun?dan bagaimana caranya?” “ Ooo yaya,  sebentar lagi akan tiba, coba dengarkan  dengan seksama”. “Sahur, sahuur, sahuuuur, mangga sedherek-sedherek sami sahur, wekdal sampun nedahaken wanci jam tiga langkung seprapat ” Wueleh, weuleh ……..jebulnye mimpi to? Ketemu mbah Mangunwidjaja NOGIRI.
Ya wizlah,  nembang Pocung wee : Dipun emut, (agar diingat), Sira asal saka ingsun (kau berasal darI Tuhan YME), yogya traping tekad ( Sebaik-baiknya semua Tekad), Kudu wangsul mring hyang Widhi (Harus kembali mendasarkan perintah Tuhan YME), Dadi tetep, mulih mula mulanira ( Jadi tetap melekat, tidak menyimpang dari sumber asalnya). Wassayang.
BACA SELENGKAPNYA - OLAH RASA (5)

Read more...

Sabtu, 12 September 2009

OLAH RASA (4)

JANJIKU
oleh: djk. Cerita wayang ini smoga dapat dipakai sebagai media latihan olah rasa yg berhubungan dengan mulut. wassayang.


Rengkeng-rengkeng anggonku ngadeg ateken pupu bubar wae aku menang tanding kalawan yayi resi Seto ing Bharatayuda iki, kadadak ana cahyo gumebyar arso katujokake marang aku. Aku gragapan lan ora pangling yen iku cahyane pusaka Cakra Baskara pambrasta memalaning jagad, aku nyipta mati. Dumadakan mak nyuut aku kelingan janjine yayi dewi Amba yen bakal mapagake aku munggah kaswargan ing Bharatayuda.
Rumangsaku kedadeyan kang kawuri cetho malelo. Yen ta aku iki anak ratu Ngastino Prabu Sentanu, turun lanang, ya mung aku kang urip lan ya mung aku kang ginadhang bakal nggenteni keprabon Ngastina. Ana kang nyritakake, aku iki anak nomer wolu. Kabeh sedulurku dadi sesaji kalarapake ana bengawan Silugangga kanggo kayuwanane ibuku Dewi Silugangga dadi prameswari Negara Ngastina. Aku isa urip iki kanthi ijol ibuku. Ibuku bali ana kadewatan lan aku ditinggal isih bayi abang. Tresnane bapakku marang aku nganti direwangi keplantrang- plantrang nganti tekan negara Wiratha jalaran ora ana wanita sing kuwat nyusoni aku. Ya mung ibu Dewi Durgandini kang kuwagang nyusoni.
Tresnaku marang bapak lan ibu Durgandini tak labuhi kanthi ikhlas aku janji ora bakal gumanti keprabon, lan aku ugo ora arep duwe turun rikala aku ditanting ibu dewi Durgandini kang bakal nglenggahi prameswari. Kabeh mau pangangkahku supaya ora dadi dredah rebut warisan Negara ing tembe mburi. Aku mung arep dadi pandhita brahmacari wae kang aweh pamrayoga kanggo ngembani Negara lan apiking bebrayan agung.
Lelakonku kang ngelam-ngelami ati rikala aku mupu sayembara putri kanggo adiku kuwalon ya putrane bapak lan ibu Durgandini. Aku bisa menang sayembara lan nggawa bali dewi Amba, Ambika lan Ambalika. Pranyata yayi dewi Amba ora gelem dadi garwane adhiku, malah aku kudu gelem disuwitani lan tetep pengin melu ana ngendi wae. Nganti tak agar-agari nganggo jemparing supaya kendho anggone mothah nanging ora suda malah aku dhewe kang gumrobyos, lan tanganku grewelan nganti jemparing ucul saka tanganku ngenani anggane dadi lan tiwase. Kasetyane marang aku pranyata tan kinira, senajan wis tinggal donya nanging isih ninggal swara yen ora gelem munggah swarga, geleme yen bareng karo aku lan bakal mapag ana ing Bharatayuda. Aku mung nayogyani durung ngerti karepe Bharatayuda.
Mantepku ora bakal ngganti keprabon lan tetep dadi Pendhita Brahmacari dak terusake senajan yayi Wicitrowiryo tilar donya ora duwe turun. Aku malah mrayogake yayi Abiyasa kang ganti keprabon Ngastina supaya darah Bharata kang tetep ngregem pusering adil lan bisa nurunake trah awirya. Oo jagad dewa bathara jebul ora kinira yen ta aku iki senajan sithik dadi melu perang udrek-udrekan perkara warisan Negara tinggalane Bapakku sing wis tak ikhlasake. Yen aku saiki ngadhepi Cakra Baskara, banjur ana ngendi yayi dewi Amba?
Gupuh aku nyedhaki kang mundhi sanjata Cakra alon nggonku micara. ”Dhuh pukulun kula dereng blawur!, kula mboten wuto! lan kula inggih mboten kekilapan bilih paduka tuhu panjalmanipun Hyang Wisnu ingkang ngreksa kayuwananing jagad. Nugraha mulya ingkang kulo sandhang menawi kulo kasampurnaken kaliyan Cakra Baskara. Nanging,.. nanging dhuh pukulun, mugi paduka welas kaliyan yayi dewi Amba swargi, ingkang gadhah punagi badhe mapag kula minggah kaswargan ing Bharatayuda. Kulo suwun,.. paduko kersa enggal ngengetaken yayi dewi,,, bilih kula sampun nglenggono, lila-legawa, dinten puniko kula rantos wonten madyaning palagan”.
Sireeeep cahya gumebyar, ora ndadak kesuwen katon pawongan wadon. Aku ora pangling iku putuku Srikandhi kang mawa guwaya yayi dewi Amba nyumbari aku. ”Eyang Resi, apa isih kuwat ngadhepi aku?”. ”Weee la dalah aku iki senadyan tuwa, murid Sang Rama Parasu yen mung adu atosing balung-wulete kulit, gelut saumpamane, ngajak pirang dina aku isih kuwat”. ”Aku emoh guelut eyaang, apa eyang wani nadhahi Naracabala?”. We la aja kesuwen tamakna ana dhadaku ora-orane yen tak inggati. Tak waspadakake cahya kemalerap pirang-pirang nempuh anggaku, rumangsaku anggaku bebasan luwih atos gedebog ora kaya sing uwis-uwis. Gadane yayi Resi Seta wae ora kuwawa nggawe busik kulitku.
Tan rinasa kebak naracabala anggaku, nganti aku ora bisa obah. Kabeh putuku Kurawa lan Pandhawa pada nyedhak katone pada mbrebes mili, sesenggukan anggone nangis. Aku aweh pamrayoga ” Putuku kabeh, aku ngerti yen sira kabeh pada tresna marang Negara Ngastina kaya aku. Lerena anggonmu dredah yo ngger, cukup eyangmu-eyangmu Wiratha lan Talkandha kang dadi banten kanggo kamulyanmu. Eyang wis ora bisa ngembani sira kabeh.....”. Rumangsaku anggaku diangkat dipapanake ana gumuk, ora ana kang nunggoni kajaba mung yayi dewi Amba. Lamat-lamat aku isih krungu swarane jaran, adu gegaman, surak lan panjelihe prajurit. Janjiku kaleksanan.
Bergota smg.
BACA SELENGKAPNYA - OLAH RASA (4)

Read more...

Rabu, 09 September 2009

OLAH RASA (3)

BRAMANTYAKU SIRNA
oleh: djk. Ini ada cerita wayang guelut, tokohnya sesama bergelar Resi/Pandhito untuk latihan olah rasa yg berhubungan dengan telinga. ndak aneh to? lha wong cuman wayang. Ada pitutur wulangreh : yen sira amaca sakehing layang, aja sira katungkul amaca nanging ngertenana surasane, Smoga berhasil. wassayang.

Njegreg anggonku ngadeg meruhi kunarpane adhi-adhiku, nanging kakang resi Bisma kok ora katon. Getem-getem dadaku sesak, untuku gathik, mripatku nggoleki kanthi mencereng, gada tak elus-elus, sing katon mung prajurit sepirang-pirang. Ana swara nyenggaki “Sigeg sang Seto, dupi mulat kunarpane sang Untara dalah sang Wratsongko, Netra kocak, waja kumerot nanging kang den goleki datan katon. Ingkang wonten namung prajurit maewu-ewu. Bramantya sang Seto, sigra nyandak ponang gada, nrajang pabaratan-bubar mawut barisan Kurawa”. Rumangsaku swara mau anjurung semangatku kanggo ngamuk. Pancene aku ngamuk. Gada tak obat-abitake, sapa cedhak dak prawasa, aja maneh prajurit lha wong rupa turangga, kreta lan gaman sakalir sida remuk katrajang kridhaku. Swara-swara pating jlerit, pating kumrosak, pating kedebug wis ora tak rewes, bakune aku nggoleki kakang resi Bismo. Ngono iku ana swara nyenggaki maneh ”Mobaaaat, mabiit ponang gada. Mrawasa apa wae kang cedhak, singa lena pralaya. Kuwandha mblasah kaya babatan pacing. Matuumpuk-tumpuuk kaya gumuk! Ana kang remuk balunge, bengkah dhadhane, pecah ndhase, sora aloke para prajurit: Seto ngramaan, Seto ngramaan, seto ngramaaaan....”. Kaya-kaya swara mau nambah bramantyaku. Gada dak puter kaya kitiran nasak grombolan prajurit senajan prajurit mau mung arep nyingkir saka ngarepku. Kandheg pangamukku sawise ana swara ”Mandheg-mandheg, mandheg yayi, aku kang ana”. Dak waspadakake jebul kakang resi Bismo wis ana ngarepku karo jelih-jelih. Jumedule kakang resi Bismo mau ya nganggo didhisiki swara ”Pating jlerit sambate para prajurit, pating brengok sambat kapok, kang kapireng amung gereng-gereng. Tanggap resi Bisma jelih-jelih mapag resi Seto”.
”Yayi, aja kok terusake nggonmu ngraman prajurit, aku kang mapagake sira”. ”Ya, pancen sira sing tak goleki. Apa lali yen aku lan kakang Bismo bakal ayun-ayunan ana Bharatayuda”. ”Ora yayi, mapan wis dadi anteping tekadmu lan tekadku. Mula kudu rampung dina iki. Tuwa padha Tuwa”. ”Ya kakang, aja lali gegamanmu kanggo nadhahi gadaku”. Ora dadak kesuwen gada tak keprukake, kakang Bismo ngendhani kanti cukat-trengginas. Ora ngiro yen kakang Bismo isih kuat sawise tetandingan lawan adhi-adhiku, lan bandayuda iki katone tambah kekuatane ora kaya dhek enome. Aku ora maido jer nyatane murid sang Rama Parasu. Suwe anggonku bandayuda, aku dhewe ora ngerti mbuh kapan rampunge. Lagi enak-enak bandayuda ndadak keprungu swara maneh ”Rame nggennyo bandayuda, silih-ungkih rebut unggul. Sami jayeng palugon, tan mantra-mantra kekarone sampun sepuh. Dangu-dangu lena sang Bismo, sigra kapupuh gada, ...dhawah kapidara sang Bismo”. Saka panduluku pancen rada kendho tandange kakang Bismo, ana kalodangan meleng mustakane, tak kepruk gada ambruk-nglumpruk. Kanthi cepet tak ruket sedya tak pungkasi kanthi nekak gulune. Aku nyipta bakal unggul juritku.
Kadadak ana swara maneh ”Datan bisa obah resi Bismo rinuket sang Seto, jangga tinekak, napase cekak, nyipta pralaya ing yuda. Waaauto, eling-eling murid sang Rama Parasu datan pralaya yen dereng seleh dedama. Grayah-grayah nyandhak cundrik pusaka paringe keng ibu dewi Silugangga, katamakaken jajane resi Seto butul walikat, guuugur Resi Seto”. Rumangsaku ana barang atos nembus dhadhaku, krasa banyu mili kaya sumber metu saka anggaku, kekuatanku suda, panonku sumrepet, adegku goyah, saya lemes, lemes, lemeeees, sirna bramantyaku, peteng jagad gumelar. Lamat-lamat aku krungu pambengoke para prajurit ”Seto Gugur, Seto Gugur, Seto Guguuuur”.
(Greget mbah narto, bergota smg)
BACA SELENGKAPNYA - OLAH RASA (3)

Read more...

Senin, 07 September 2009

OLAH RASA (2)

KARNO TINANTING.

Oleh Djk. teriring selamat latihan olah rasa yg berhubungan dengan mata. Mohon maaf langsung bahasa Jawa spy lebih "ngeh" gitu.

Gliyak-gliyak nggonku lumaku bali Ngawangga, nyingkiri bramantyane rama prabu Salyo ana paseban Agung. Ompyake para prajurit kang sikep gegaman samapta ing yuda wis ora tak rewes. Dumadakan kretaku ana kang nusul lan tak sawang kreta Jaladara kretane kaka prabu Kresna. Kaka Prabu kresna ngawe supaya mandheg lan ya ana kalodhangan iku aku tinanting dening kaka prabu ngenani antebku anggolong marang kadang Kurawa.

“Yayi, aku isih durung mudheng kang dadi nalarmu dene ..ing ngarep sira tresna marang pandhawa ngluwihi kadangmu kurawa, lan ing bharatayuda mengko Kurawa sak balane bakal kalah, tegese kabeh padha pralaya…uga sira, nanging…nanging yayi, kok sira tetep anggolong Kurawa?

“Inggih kaka prabu, mugi paduka mboten kekilapan bilih kula wiwit alit dipun gulawentah bapa Adirata ingkang derajatipun namung kusir negari Ngastina, ngantos semenika kula mulya ngrenggani dhampar Narpati Ngawangga, tansah sinengkuyung kadang Kurawa. Bebasan kula sampun kekucah kanikmatan puniko saking negari Ngastina, iba suraking jagad menawi wonten bot-ruweting Negari Ngastina, kula Narpati Karno Basusena tinggal glanggang colong playu, langkung-langkung malik tingal badhe anjongkeng brastha para kadang Kurawa,….. oooo nistha ingkang kula sanggem kaka prabuuuuu. Kulo Ngertos bilih mangke ing bharatayuda, kadang kulo Kurawa badhe asor yudanipun amargi babagan yuda ingkang merlokaken kawaspadan, kasantosan, lan kemantepan, kadang kula Pandhawa ingkang langkung samapta lahir-bathin, benten kaliyan kadang Kurawa ingkang namung nengenanken kenikmatan jagad. Kabukten wonten lampahan menapa kemawon kadang kulo Kurwa tansah kawon kaliyan para Pandhawa.

Kaka prabu,.. tresna kula kaliyan kadang Pandhawa kula labeti kanthi pejah kula, sepindhah malih kula labeti kanthi pejah. Kula ngertos menawi kulo mboten gumregah, ngungalaken dhadha bilih kula sagah dados tameng anadhahi, andhepani kadang Kurawa lumawan kadang Pandhawa, para Kurawa mboten badhe wantun lumawan Pandhawa. Sora anggen kula micara ngantos- ngantos rama prabu Salya duka yayah sinipi lan kula kepeksa sumingkir saking paseban Agung mboten saged mangayubagyo rawuh paduka kaka prabu… Duh,… kaka prabu mugi paduka pirsa ing batos kula, kula tresna kadang Pandhawa, Wiwit alit kadang kula Pandhawa ingkang tansah ngudi kautamaning gesang, tansah dipun damel sengsara, dipun siya-siya kaliyan Kurawa, Kula mboten trimah, nanging mboten saged sabiyantu. Kula tansah ngantu-antu mbenjing punapa wonten kalodhangan, lan inggih nembe wekdal punika kula wonten kalodhangan, senadyan kanthi pejah kulo, …. kula rila. Duh kaka prabu….., menawi Kurawa ingkang nyandang-ngindhit angkara dados punjering kanisthan mboten wantun perang, lajeng mbenjing menapa jagad punika saged manggih kautaman?..........”

Alon-alon kaka prabu Kresna nyedhak lan ngrangkul aku, tak sawang ana kumembenging waspa, nanging ora tumetes. Aku ngerti yen kaka prabu iku pangejawantahe Hyang Wisnu kang Memayu Hayuning Jagad. “ Ya, ya, yayi… aku wis ngerti lan banget panuwunku, dene sira uga dadi paraga ngentheng-enthengake sesanggemanku nyirnakake angkara murka kang wis ora bisa didandani maneh. Muga sira dadi tulada ing mbesuke lan perkara iki bakal dak aturake kanjeng bibi Kunthi”

Wayah surup aku wis tekan kadipaten Ngawangga, dipapagake yayi Surtikanthi garwaku sing banget tak tresnani. Kang ora tak nyana-nyana garwaku crita yen karawuhan kanjeng ibu Kunthi lan saiki lagi lerem ana kaputren kagungan kersa arep sapatemon karo aku. Kelakon bengi iku ugo aku marak ngersane kanjeng ibu, Tak sawang kanjeng ibu katon sepuh, netrane sembab nanging pasuryane tetep mencorong merbawani. Alon ngendikane marang aku :

“ Karno, anakku ngger,… aja dadi kageting atimu ngger, yen aku keraya-raya tedhak menyang Ngawangga saperlu ketemu kalawan sira. Awit saka ature kaki prabu Kresna, ibu wis mengerteni apa kang dadi antebing atimu yen sira tetep anggolong marang Kurawa. O, O ngger,.. anakku sing tak tresnani Karno,…sepiro anglese atiku, bobote aku bakal kelangan anak. Rekasa lan sengsarane kauripan aku kuat nglakoni waton aja kelangan anak, luwih-luwih sira ya Karno,…anakku. Gawang-gawang cetho malelo lelakon kang kawuri rikala sira lagi wae lahir…. , lagi lahir wae saka ibu, nanging ibu ora kuwasa murba-wasesa sira lan kepeksa pisah jer kabeh mau kanggo kautamane rama Prabu lan Negara Mandura. Aku mung bisa ngaras sira lan nangis sarta paring anting-anting gambar Surya kanggo tandha yen sira iku anakku. Rina-wengi aku tansah memuji marang hyang Agung supaya bisa ketemu sira. Kinabulan pamujiku rikala ana pandadaran siswa Sokalima. Ya mung sira kang bisa mandhing kridane Permadi lan antuk kamulyan saka Kurawa. Senadyan sira anggolong Kurawa, aku wis mulya ngger,.. amarga sira isih urip lan antuk kamulyan ora kaya kadang-kadangmu Pandhawa kang wiwit cilik tansah nandhang kasangsaran bebarengan kalawan ibu. OOO, ..Karna…., apuranen ibu ya nggeer……, sepisan maneh ibu nyuwun marang sira ya ngger…, bisoa sira anggolong marang Pandhawa. Kadangmu Pandhawa uga tresna marang sira, lan uga bakal mulyakake sira. Piye ngger..?, ibu ora mentala yen anak-anakku pada pralaya lumawan kadang tunggal ibu”

Aku njegreg, kaya tugu sinukarta. Abot lambeku kumecap obah tinanting ibu. Pranyata, luwih abot tinimbang tinanting kaka Prabu Kresna tetungguling Jagad. Rada groyok lan cekak aku caos atur:’ Duh…, kanjeng ibu ingkang tansah kula bekteni…, kula sampun nglenggana sedaya kadadosan ingkang gegandhengan kaliyan kula. Inggih, kanjeng ibu, kula nyuwun lumunturing sih pangaksami menawi kula mboten mundhi pamrayogi paduka. Kula tetep anggolong dhumateng Kurawa. Sepindhah malih kula nyuwun agunging pangaksami ibuuu…,”

“ Ya, ya ngger Karna,….,anakku kang sembada. Kaya-kaya pancen wis dadi pepesthen lelakonku, aku ora kuwasa nduwa kekarepan lan anteping atimu. Aku bakal kelangan anak kang kapindho. OO ngger, lilanana ibu ngaras sira ya ngger, ngaras kaya kang kapisanan ibu kelangan sira”…. Alon ibu jumangkah ngrangkul aku, ngaras pipiku, bebasan kaya ibu ketemu anake kang ilang suwe. Ana banyu anget kang tumetes ngenani anggaku, aku ngerti yen iku waspane kanjeng ibu. Nanging aku tetep puguh mbelani Kurawa jroning Bharatyudha senadyan tinanting sapa bae. Tancep kayon. Saka Kuburan Mbah Narto Sabdo.
BACA SELENGKAPNYA - OLAH RASA (2)

Read more...

Jumat, 04 September 2009

PENERIMAAN ANGGOTA BARU

PENERIMAAN ANGGOTA BARU

Salam Persaudaraan..
Unit Kegiatan Mahasiswa ( UKM ) Pencak Silat Persaudaraan Setia Hati Terate Universitas Diponegoro Semarang menerima penerimaan anggota baru 

Bagi yang berminat silahkan menghubungi :

Sdr. Didik 085742045432 (FT)
Sdr. Syarif 085640929065 (FMIPA)
Sdri. Ririn 081225217579 (FISIP)
Sdr. Kurnia 085749045940 (FPIK)
Sdri. Ela 087834652120 (FIB)
Atau bisa datang ke tempat latihan kita :PKM Universitas Diponegoro
Jl. Prof. H. Soedharto, S.H. Tembalang - Semarang 50275

Bagi mahasiswa undip dan juga mahasiswa baru yang sudah menjadi warga Setia Hati Terate diharapkan kedatangannya di tempat latihan kita.
Mari kita menjalin persaudaraan di Universitas Diponegoro tercinta ini.
Salam Memayu Hayuning Bawono
Jayalah Setia Hati Terate..!!
BACA SELENGKAPNYA - PENERIMAAN ANGGOTA BARU

Read more...

OLAH RASA (1)

SANG NARAYANA
Oleh; Djk, teriring ucapan selamat ikut melestarikan "Wayang" Warisan Budaya DUNIA dari INDONESIA. Cerita ini ntuk latihan olah rasa yg berhubungan dengan pikiran.

Sekarang ini aku lagi “leyeh-leyeh” waktu terang bulan di gunung nan indah, banyak pohon pinus n menikmati kemuliaan yg kudapat. Ndak terasa tahu-tahu kok dah tuwek gitu. Tak kupungkiri bahwa kemuliaanku ini karena aku PINTER leh meguru. Yaaa gak nyangka dan nduga lo hasil coba-coba dan bisa, berkat senjata Cakra Baswara. Uji coba pertama Cakra untuk melebur si angkara Kangsa, tapi masih bersamaan dengan Nenggala milik kakak Kakrasana. Klo yang murni kehebatan Cakra ya untuk melebur si Ditya Kala Kresna pemilik kerajaan Dwaraka ini. Ah…… teringat peristiwa ketika menerima wejangan bapa Antyogopa untuk mencari ngelmu.

“Ngger,…sekarang nanda telah dewasa, carilah ilmu, karena dengan ilmu itu nanda dapat berguna, melalui kekuatan, kekayaan atau kepintaran. Bapakmu ini sudah tua, derajad demang kiranya ndak cukup mendukung kemulianmu. Ilmu itu didapat dari laku, bisa dari bertapa atau meguru sesuaikanlah dengan keadaanmu senang yang mana, syaratnya cuma madhep dan mantep cukup untuk angger.” Kakakku Kakrasana yg “kondhang” ndak sabaran lalu bilang : “Baik pak, aku akan menjalani bertapa aja. Aku ndak sabar klo meguru dan belum lihat guru yang cocok biasanya lama dan cem-macem mintanya. Aku hanya minta doa dan restu karena aku percaya bapak ini di samping demang kan nyambi kondhang jadi dukun ampuh, pasti manjur. Dah pak aku berangkat jangan diharap pulang sebelum berhasil” gitu itu kakakku, nyalami bapak, cium tangan terus “mak klepat” pergi. Yaaa, gitulah kakakku walau gak sabaran tapi kalau sama dulurs mbelainnya sepenuh hati. Pernah lo, dik Rara Ireng digodain ama lelaki desa ndak perlu nunggu di jalan langsung didatangi itu rumahnya dan yng diamuks itu ya bukan anaknya aja tapi bapak ibunya “ katut” jian buat orang “kamigilan”. Aku berpikir ndak seperti kakak, aku lebih senang meguru aja: “Bapak aku akan meguru aja, tapi aku minta kakak Udawa dijinkan menemani aku” , “ya ya ya ngger, itu juga bagus pilihlah guru yang baik martabatnya, ngerti hukum, beribadah, yang jernih pikirannya. Syukur dapat orang yang berhasil dalam tapanya, tidak mengharapkan imbalan, gitu kata bapak”.” Ya bapak, aku juga mohon doa restu, titip adik-adik”.

Ternyata cari guru ya ndak mudah, pernah meguru di kota para Hyang-hyang tapi gak sreglah habis situasinya “empuk-eyup” penuh irama surgawi, dan gak tahan lihat cewek-cewek bak bidadari. Dalam kebingungan ya enak masuk hutan aja sambil rekreasi dengarkan “kutut manggung versi alam”. Eee… ndak nyangka , jebulnya aku ketemu sama “wong tuwo” yg nurutku berpengetahuan luas, punya kewibawaan dan pesona kiranya seperti yang disarankan bapakku, namanya Begawan Padmanaba. Aku disuruh mampir ke padepokannya di Untara Segara. Singkatnya aku jadi meguru disana, dan ternyata juga arti padepokan itu ndak sama dengan kamus. Klo di kamus artinya tempat bertapa/tempat menyendiri tapi disana itu diajari juga bertempur/guelut gitu. Yang latihan aku, kakang Udawa dan dik Permadi. Dik Permadi itu putranya tante Kunthi, hebatlah dia itu. Klo aku sambung dengan kakang udawa, kakang pasthi kurang cepat geraknya sering kena tendangan atawa pukulan. Tapi anehnya tetap tegar, ndak ada itu ekspresi sakit, apa punya ilmu kebal ya?.” Ah.. ndak kok dik kakak cuma “ngempet” aja agar adik bisa tetap semangat dan maju, klo kebal ya kebal muka is gak nduwe isin hehehe” katanya. Gitulah kakak Udawa kasih-sayangnya berlebih padaku, aku tetap ingat itu. Tapi klo aku sambung dengan dik Permadi wuah repot sekali, aku sendiri gumun sering dalam sambung saling serang-hindar-tangkis dengan imbang, tapi klo dah gitu tahu-tahu dik Permadi “gedruk lemah ping limo” dan aku jadi keteteran. Gitu itu bapa guru diam aja, dan biasanya yang menghentikan itu ya kakang Udawa.

Singkat cerita dah 35 bulan purnama meguru, dan purnama berikutnya merupakan akhir, semua dikumpulkan diberi pitutur: “ Angger semuanya, aku senang semua ilmuku telah nanda kuasai, dan tibalah saat untuk mendharmabaktikan kepada sesama.. Artinya angger semua harus kembali ke khalayak ramai, sangat tidak tepatlah kesatria berada di padepokan sampai akhir hayat. Pesanku jagalah persaudaraan di antara kalian, rerukunan dengan saling mengingatkan sehingga nanda tetap mulia adanya. Dharmakanlah ilmu yg nanda peroleh untuk keselamatan, kedamaian dan kebahagiaan sesama hidup. Memayu hayuning bawana begitulah. Sekarang ini baru ngetren angkara murka, maka ingatkanlah mereka, dan lindungi yang lemah dengan ilmu yang telah nanda kuasai. Saya sangat percaya bahwa angger semua mampu”. Dik Permadi langsung pulang, aku dan kakang Udawa juga pulang tapi masih senang di hutan. Ternyata nasihat bapa guru benar, hutan yang dulu rimbun, sekarang jadi “gundhul” dan banyak orang dengan kepentingan cem-macem. Dulu sering terdengar “Kutut manggung” secara alami sekarang ini diganti Kutut Manggung irama Sinden. Aku sih seneng-seneng aja lebih-lebih sinden dari Nogiri, malah Kakang Udawa makin “prigel ndjoged”/nari“ bersama itu sinden “lha wong ketiban sampur je, ya sisanke rak wis , hehehe”

Sambil “ngematke” suasana hutan, aku merenung, ada sesuatu yang kurang gitu pikiranku melayang jauh. Tiga murid ilmunya sama, tak ada keunggulan diri ini, apalagi pesan yang jadi amanah bapa guru itu tidak main-main. Maka kakang Udawa kupanggil dan kuajak kembali ke Padepokan.”Untuk apa dik?”, “kakang aku ide supaya aku lebih mantap untuk kembali pulang. Ingatlah, amanah bapa guru itu sangat berat”. “Ya wislah kakang manut aja, asal jangan kau tinggal” gitu katanya. Di padepokan, bapa guru berkata: “Angger Narayana, ada apakah gerangan nanda kembali, padahal semua ilmu telah kuberikan. Baik ilmu phisik-metafisik, yang terlihat-tak terlihat mata, yang terdengar-tak terdengar telinga, yang diomongkan-tak diomongkan mulut, yang dipikir-tak dipikir oleh otak, nanda telah kuasai semua?”. “ duh sang guru mohon kiranya sudi memaafkan saya, bukan berarti saya tidak percaya ilmu yang bapa berikan, tetapi bagaimanakah caranya agar saya bisa memayu hayuning bawana dengan tanda khusus seperti yang bapa miliki sehingga disegani kawan dan ditakuti lawan? Terlihat bapa guru merenung sejenak dan memandang tajam kepadaku dan dengan ramah berkata: “ Aduh angger…., memang benarlah bahwa angger tersurat sebagai penggantiku dan meneruskan tugas-tugasku di bawana ini. Aku tidak keberatan untuk memberikan semua tanda-tandaku. Ketahuilah angger ada tiga tanda yang menyertaiku untuk memayuhayuning bawana. Pertama berwujud senjata bernama CAKRA BASKARA/BASWARA sangat tajam, kuasanya bisa menghancurkan makhluk angkara murka, Ke Dua berupa bunga bernama WIJAYA KESUMA sangat harum baunya, bisa menghidupkan dari kematian yang belum saatnya. Ke Tiga adalah mantram yang nantinya bisa untuk menakut-nakuti lawan karena wujudmu akan berubah langsung menjadi raksasa besar BRAHALA jika saja nanda dalam keadaan terkejut. Kiranya sekarang angger telah tahu siapakah diriku dan dirimu “sebagai pengemban tugas Memayu hayuning Bawana” dan nanda berhak bernama Padmanaba. Bersiaplah angger untuk menerima semuanya”. Aku dan guruku patrap “mahening suci” dan terasa ke tiga senjata yang menjadi tanda/sipat kandel menyatu, ketika kubuka mataku sang Begawan Padmanaba tidak ada. Terngiang ditelinga, “ jangan meninggalkan Permadi yg lugu n jujur ya, ndak sepertimu yang pinter n jangan meri klo Permadi lebih banyak cewek yang cinta dibanding kamu“.

“Dik kopine diombe, ngapa ngelamun pengin rabi maneh? “Oh ya kakang patih Udawa ndak lah yau lha “mbok ndhewor sangat galak” harap maklum.Ternyata menjadi BRAHALA terbukti karena pendhito Durna “ngeget-geti”/mengejutkan aku yg lagi pacaran mbek RUKMINI hehehe. Klo KEMBANG WIJAYA KESUMA sangat jarang kugunakan malahan beralih fungsi untuk pengobatan, seringnya ya untuk ngobati si Werkudara yang kesakitan kalo pahanya kena tendangan lawan-lawannya.

Selain itu aku juga merenung, siapa penerusku mengingat aku ini raja bukan guru? Prediksiku makin lama tekanan angkara murka semakin hebat n buanyak, n semakin canggih gitu. Sipat kandelku ini tentu sangat suliiiit diterima akal. Aku berharap dan minta pada yang maha kuasa sipat kandelku ini berubah menyesuaikan jamannya. Kalo CAKRA ya berubah jadi JURUS YG MEMATIKAN gitulah, KEMBANG WIJAYA KESUMA ya jadi PITUTUR n KAWRUH yg mampu membuat “hidup lebih hidup”. Sedangkan BRAHALA ya berubah jadi SEMANGAT DADAKAN spt yang dicontohkan “ buktikan merahmu” gitu. Lha perkara nama PADMANABA ya silakan saja disesuaikan agar mudah misalnya PADMA = TUNJUNG = TERATE = LOTUS apa ada yg lain ya ntuk jadi wadhah/lembaga ? Klo bisa, tentu penjaga untuk membuat rahayu bawana ini bukan hanya seorang aja spt diriku, tapi bisa buanyak orang sehingga ndak repotlah menandhingi itu angkara murka sekaligus membuat sempit daerah operasinya dengan semboyan “banyak kawan itu masih sedikit, satu musuh itu terlalu banyak”. Gitu itu telingaku berdenging “ Lha kalo ada yang mau ilmunya tapi ndak mau kumpul dengan lembaganya piye? Aaaah……..embuh ah!! Sahuuuuuur,sahuuuuuuur, sahuuuuuuur!!! Woooo,….. jebulnya ngimpi, hehehehe.
BACA SELENGKAPNYA - OLAH RASA (1)

Read more...

Sabtu, 15 Agustus 2009

SH TERATE UNDIP DI POMPROV 2009

SH TERATE UNDIP DI POMPROV 2009

Salah satu saudara warga dari SH Terate undip, HM. Galih Sapardi berhasil menjadi juara 1 kelas G pada pertandingan pencak silat Pomprov Jawa Tengah yang diselenggarakan di kampus Unnes, Gunungpati, Semarang, Jumat, 06 Agustus 2009. Dia berhasil mengalahkan atlet pencak silat dari UMS Surakarta yang mewakili rayon 2.
Galih satu-satunya atlet pencak silat dari undip yang mewakili rayon 1 di kelas G pada Pomprov kemarin karena hanya dia atlet pencak silat undip yang menjadi juara 1 pada pertandingan antar universitas di Rayon 1 yang diadakan sebelumnya.
Untuk selanjutnya, Galih berhak untuk mewakili provinsi Jawa Tengah dalam Pomnas yang akan diselenggarakan di Bengkulu pada bulan Oktober mendatang.
Selamat buat Saudara Galih karena telah mengharumkan nama Undip dan SH Terate undip pada khususnya.
Jayalah SH Terate..!!
BACA SELENGKAPNYA - SH TERATE UNDIP DI POMPROV 2009

Read more...

INFO CABANG

ALANGKAH INDAHNYA KEBERSAMAAN

Alhamdulillah,Ujian Kenaikan Tingkat SH Terate Cabang Kota Semarang telah selesai dilaksanakan pada hari minggu, 09 Agustus 2009. Kenaikan tingkat tersebut diikuti oleh seluruh siswa dari seluruh ranting maupun komisariat yang ada di kota semarang. Kenaikan tingkat diikuti oleh kurang lebih 60 siswa yang dimulai pukul 08.00 s/d 17.00 WIB di Asrama Kompleks Banteng Raiders Banyumanik, Semarang.
Komisariat undip sendiri mengikutsertakan 4 orang siswa polosnya untuk ikut dalam kenaikan tingkat ini.Sedangkan siswa jambon tidak diikutsertakan karena materi yang didapat belum cukup untuk ikut ujian kenaikan tingkat ke tingkat hijau.
Acara kenaikan tingkat ini dimulai dengan lari keliling kompleks dan kampung di daerah srondol, Banyumanik dan dilanjut dengan tes ujian materi senam, jurus, pasangan, ke-SH-an, Solo spel dan sambung.
Kenaikan tingkat kali ini terasa istimewa karena baru kami rasakan semua saudara-saudara warga yang ada di Kota Semarang ikut hadir dalam kenaikan tingkat kali ini, dimana Ranting dan komisariat yang turut serta dalam kenaikan tingkat kali ini bertambah yakni dari ranting banyumanik, Ranting Gunungpati(pakintelan), Komisariat STIKES widya husada Semarang, dan Komisariat AKA Analis Semarang.
Saudara-saudara yang datang juga banyak, selain saudara-saudara warga dari ranting dan komisariat yang ada di cabang kota semarang sendiri juga turut datang saudara-saudara dari padepokan wesi aji Semarang. Semua saudara warga turut membaur menjadi satu ikut menguji adik-adik siswa yang sedang mengikuti Ujian kenaikan tingkat.
Sesepuh yang datang datang dalam kenaikan tingkat ini diantaranya ketua cabang SH Terate Kota Semarang Mas Dayat, Pembina Padepokan Wesi Aji Mas Andreas, Mas Candra, dan saudara-saudara warga yang lain.
Semoga momen kenaikan tingkat kali ini menjadi tonggak dimulainya bagi saudara-saudara warga di kota Semarang untuk bersama dan bersatu dalam memajukan Cabang Kota Semarang tanpa adanya perbedaan dan celah diantara saudara warga.
Ternyata, Bersatu itu indah..!!! Jayalah SH TERATE CABANG KOTA SEMARANG..!!

Acara yang akan datang :

PELATIHAN TEKNIK DAN PENYAMAAN MATERI
Acara : Pelatihan teknik dan penyamaan materi bagi pelatih di ranting dan komisariat di Cabang Kota Semarang
Tempat : Komisariat AKA Analis, Jl.Siliwangi, tgl. 16 Agustus 2009.
Mulai pukul 09.00 WIB-selesai.

PENGAMBILAN SABUK
Acara : Pengambilan sabuk dan tes ujian susulan
Tempat : Komisariat Undip, Lapangan tennis Undip Pleburan, tgl. 15 Agustus 2009 Mulai pkl. 20.00 WIB-selesai.

PEMUSATAN SISWA PUTIH
Acara : Pemusatan siswa putih calon warga SH Terate tahun 2010.
Tempat : Komisariat Undip, Lapangan tennis Undip Pleburan, mulai tgl. 22 Agustus 2009, setiap hari rabu dan kamis ( selama bulan ramadhan tiap hari sabtu ).
Mulai pukul 20.00 WIB-selesai
BACA SELENGKAPNYA - INFO CABANG

Read more...

Sabtu, 25 Juli 2009

SARASEHAN CABANG

Pada hari Jumat, 24 Juli 2009 SH Terate cabang kota semarang mengadakan sarasehan cabang yang bertempat di SMP Sultan Agung, Kaligawe. Sarasehan ini rutin diadakan tiap jumat kliwon malam sabtu legi tetapi untuk bulan ini dimajukan satu minggu dikarenakan minggu depan banyak pengurus cabang yang ikut dalam porprov di Surakarta.
Dalam pertemuan kali ini, sarasehan membahas masalah kenaikan tingkat yang akan diadakan bulan agustus, pemusatan calon warga 2010, penarikan iuran rutin pembangunan sekretariat cabang dan juga pembahasan masalah-masalah yang dihadapi cabang kota semarang. Adapun keputusan dari sarasehan sebagai berikut :
1. Ujian Kenaikan tingkat siswa SH Terate cabang kota semarang diadakan pada tanggal 09 Agustus 2009 bertempat di Kompleks Banteng Raiders, Banyumanik mulai pukul 07.00 s/d selesai. ( Jumlah semetara peserta kenaikan tingkat +/- 50 siswa )
2. Pengambilan sabuk putih dan Ujian Kenaikan Tingkat Susulan diadakan di Kampus Universitas Diponegoro pleburan pada tanggal 15 Agustus 2009 pukul 20.00 s/d selesai.
3. Pelaksanaan Pemusatan calon warga dimulai pada tanggal 27 Agustus 2009 mulai pukul 20.00 s/d selesai.( jadwal untuk bulan ramadhan seminggu satu kali tiap hari sabtu malam, setelah ramadhan pemusatan diadakan seminggu dua kali hari rabu dan sabtu malam) tempat di Lapangan Basket, Universitas diponegoro, Pleburan.
4. Sarasehan untuk bulan depan rencananya bertempat di Rumah mas Widegso, banyumanik. ( untuk jadwal menyusul ).
5. Dibentuk tim penguji Ujian Kenaikan tingkat dan akan mengadakan rapat susulan antara tim penguji, panitia, dan pengurus cabang mengenai kenaikan tingkat pada tanggal 02 Agustus 2009.
JAYALAH SETIA HATI TERATE SELAMANYA..!!
BACA SELENGKAPNYA - SARASEHAN CABANG

Read more...

Minggu, 12 Juli 2009

URIP SEJATI

SEJATINING URIP DAN URIP SEJATI

Oleh ; Djk

Mas Prasetyo (Jkt) benar, Budaya bahasa Jawa itu unik ya, apalagi kalo dah nyangkut spirit (ual) pasti ada harmonisasi luar-dalam. Duluuu pada zamannya kata itu dah biasalah bagi “wongs tuwo”, tapi sekarang istilah itu perlu dijelaskan terutama untuk yang mudas. Aqu maklum kok karena nurut ramalan (Jangka) memang “wong Jawa kari separo (orang Jawa tinggal setengah)”, contohnya ya aqu ini Jawaku tan ngenthing (tak ngeh gitulah) perlu berfikir-intuisi gitulah ( kata mbak Kur yg jago tembak sby) apalagi spt mas AWAN yg predikatnya pendekar segudang prestasi, ndak enaklah klo ditanya adiksnya bangsane gituan kok ya gak bisa jawab gitu. Klo zaman kecilqu, ketika kegelapan untuk belajar, maka ibu segera menyalakan lampu/nguripke lampu, ketika sekolah di univ ndesa kampus biru pernah disuruh teman menghidupkan mesin motor/nguripke mesin (harap maklum karena nunut), ketika nonton wayang itu ada lelagon/tembang : sluku-sluku bathok, bathoke ela-elo,…… wong mati ora obah, yen obah medeni bocah, yen urip goleka dhuwit, dhuwite kanggo akuuuu(ini senggakan sinden dari NOGIRI yg kemayu hehehe). Istilah hidup/urip kok macems lalu SEBENARNYA/HAKEKAT hidup itu apa?/sejatining urip iku yok apa? / Kiraqu ada satu yang menjadi hakekat/ hal yang mendasar yaitu adanya CAHAYA/NUR , lampu dikatakan hidup kalo bercahaya, cahaya/kilat busi harus ada agar mesin hidup, orang hidup punya cahaya hidup/guwaya. Teori lain hakekat hidup ya DNA gitulah, klo Prof .DR. Ir. Seno Sastroamidjaja (phisikawan UGM) hakekat hidup itu ATOM. Klo di Mukadimah, ….hakekat hidup ini berkembang……. sempurna kembali ke causa prima. Ternyata nurut teori gaul, kitas ini asalnya dari stek bukan dari wiji/biji alasannya yang ditanam untuk dapat berkembang adalah BATANG bukan BIJI gitu hehehe (guyonan ya). Ngugemi/sesuai huruf Ta: tatanan tanpa tanding (masih ngantheng kita dibanding NYET), dan SA: sarwa sampurna (ada cahaya, api, udara, tanah, air lebih lengkap kita dibanding malaikat)

Klo urip sejati, nurutqu digaulkan ya Hidup Yang Benar/ Hidup yang penuh hakekat/ hidup yang bercahaya jadi kiras ya hidup sesuai fitrohnya gitulah ( wueleh,wueleh). Lha lalu seperti apa? Ya seperti sifat dan fungsi cahaya itu, selalu membuat hidup (nguripi), madhangi ( membuat terang bagi yang kegelapan), nglebur (membuat lebur/menyatukan) apa yang ada, supaya semuanya dapat melaksanakan tugas hidup ini “Memayu-hayuning Bawana” gitulah. Ngugemi huruf Ma: mobah-mosik marsudi martatama/bergerak-berjalan melaksanakan keutamaan (untuk Tuhan, pribadi, dan sesama makhluk). Klo di SHTerate ada gambar sinar putih yang memancar dari hati yang putih maka ya cocoklah lah yaoo. Tapi ya itu, ni semua ya mung/hanya renungsan aye sebagai salah satu thethukulan/makhluk, ngugemi huruf Tha : thengel-thengel thukul /baru mulai tumbuh, dan huruf Nga : (berusaha) Ngabekti Ngawiyat/berbakti ke penguasa yang di atas. Sinden ayu nogiri-pinter kroncong, jangan ragu ngomentari- aqu ya mung omong kosong . Semoga tidak membuat “mumet” your head. Wasssayang……… 10/juni09.

BACA SELENGKAPNYA - URIP SEJATI

Read more...

  © ryanwidhi teratediponegoro by shterateundip.co.cc 2008

Wangsul Maleh Dateng Inggil