PASEBAN nJAWI (1)

Salam ntuk semuanya. Ini ada oleh-oleh diskusi  di ifg-psht setelah MUKERNAS di Madiun, karena tetap senang wayang maka ya di buat cerita bayangan. Semoga tambah happy aja.

PASEBAN nJAWI (1)

Djk.

 

“Loooouuuur, kumpuuuuuuul, kumpuuul,  man Haryo dah turun dari sitihinggil” Ayo, ayo0ooo, okle bang SON kita kumpulin  paman SENG hehehe” “ Yayaya  ponakan-ponakanku, masih kenal ingsun to? Mahapatih Hastina sekaligus pamanmu Raden Haryo Sengkuni.  atau Raden  H. Sengkuni?” Ooalah man, man dikau itu ndak kan kulupakan walaupun paman nyentrik n nyleneh, nyatanye paman luucuuuu, n selalu buat kami senang n nyaman hehehe.” “yayaya dah makan semua to? “ Dah man cuman dapat dikit padahal dah mbayar 1 juta lo, malah itu Durmogragas ndak urunan tapi nambah terus keenakan nasi pecel kali hehehe.” Halah Dursasok, kooen makannya dikit tapi malah mbungkusi untuk orang rumah” “Sudah, sudah, nanti saya  penuhi keinginannmu semua ndak usah kuatir, yang penting RUK UN n HAPPY di bawah komando masmu KURUPATI, setuju?” Akuuuur, Setujuuuuuuuuuu,    Seeeeng….kuni, lalu ada berita apa man?” “Gini lo nak, tadi itu masmu KURUPATI membahas masalah KERJA yg akan dilaksanaken tahun depan bersama para APARAT n SENIORem intinya semua setuju” “Nanti dulu man, semua sengtuju itu apa ya terjadi diskusi yang menarik gitu?’”Ooh ndak perlu itu anakku Durmongeyel, prosesnya cukup diberi pengarahaan sampai waktu pertemuan habis, kemudian diketok palu selesai. Hard ware disusulkan kemudian yaaaa, ndak spt biasanya dulu, Paradigmanya dah lain U Know?.”  “Nggih man, yaowizlah, lha kapan kita diajak nambah ngelmu lagi?

“ Tentang ngelmu, ada dua wacana  pertama prestasi   antar Negara dan ke dua Kualitas Moral dalam Negeri. Fakta dan testimony kita-kita ini kaya tapi miskin, kaya dulur miskin prestasi gitulah. Wacana pertama dengan TOT dimotori oleh Kartodigdaya, wacana ke dua dg KOMUNIKASI mo miss under, side, upper standing terserah yg penting Happy spt ifg gitu”. ”Gini maan,  gue ini kan ndak APARAT tapi NINGRAT gimana, man?” ” Hehehe betul Durmongeyel, memang untuk spt kamu-kamu ini perlu pengetahuan pemimpin, Nurut testimony Uwakmu GONDHEL-Durno dua wahyu yg bisa kamu tekuni y.i : HASTA BRATA dan SASTRAJENDRA HAYUNINGRAT. Nah untuk  Hastabrata kamu harus pergi lelaku ke Kutharungu menemui Begawan KESAWA SIDI, untuk Sastrajendra Hayuningrat pergi ke SumurJalatunda menemui Begawan BIMA SUCI. Begawan KESAWA SIDI itu lebih tua , senengnya di gunung sambil lihat Pohon Pinus. Klo BIMA SUCI itu lebih muda, senengnya di Laut malah ada yg nyebut BIMA SUFI whuueleh,whueleh. Nah pilih yg mana dulu? Soalnya tempatnya jauuuuuuh (kota terdengar), dan suliiiiiit (sumur dalam) hehehe.

” Man, man,.. hari gini kok ada wahyu, jangan-jangan WakGondhel itu jadi ikutan SESAT, tapi ya gak apa-apa untuk rekreasi tentu dijamin fulusnya dan paman gak usah repot gitu. Nurut aye enaknya ke gunung aja. Habis udara panas gini yg cocok ya ke gunung. Klo ke laut besok-besok aja klo dah dingin gitu. gimana dulur-dulur? ”Setujuuuuuuuuuu, wah Durmodhedhel dadi ”mletik/kreatif” hehehe. ”Syukurlah nak, masih ada nawaitu di hatimu, tapi nanti dulu karena semua itu perlu pemandu yang HEBAT. Klo pemandu seadanya spt dalang sem(b)arangan n rak kondang ya ada, tapi sekarang baru sibuk koreksi ujian n laporan akhir tahun jadi ya yg sabar aja, so pasti ada komentar, lha wong bocahe isih dadi punggawa.” ” Jadi di cancel dulu ya maan? ”yaiyalah .......... Wassayang.

BACA SELENGKAPNYA - PASEBAN nJAWI (1)

Read more...

PENGESAHAN CABANG SEMARANG TAHUN 2009

RANGKAIAN ACARA

PENGESAHAN CABANG SEMARANG TAHUN 2009

PENDADARAN SISWA PUTIH CALON WARGA TAHUN 2009

• Waktu : Hari Sabtu, 12 Agustus 2009, Pukul 15.00 WIB s.d Selesai
  
• Tempat : Belum ditentukan

 CUCI MORI MUHARRAM 2009

• Waktu : Hari Kamis, 17 Desember 2009, Pukul 19.00 WIB s.d Selesai
  
• Tempat : IAIN Walisongo Semarang

TES JAGO CALON WARGA 2009

• Waktu : Hari Jumat, 25 Desember 2009, Pukul 14.00 WIB s.d Selesai
  
• Tempat :  AK Analis Semarang

PENGESAHAN WARGA 2009

• Waktu : Hari Sabtu, 26 Desember 2009, pukul 19.00 WIB s.d Selesai
• Tempat : AK Analis Semarang
  

BACA SELENGKAPNYA - PENGESAHAN CABANG SEMARANG TAHUN 2009

Read more...

PENATARAN PELATIH SH TERATE

Di Mohon kehadiran saudara Ketua Cabang SH Terate Se-Jawa Tengah dan DIY pada sarasehan SH Terate tanggal 19 November 2009 pukul 19.00 WIB dan mengirimkan 2 (dua) pelatih pencak silat prestasi untuk penataran pelatih SH Terate tanggal 20-21 November 2009 bertempat di IAIN Walisongo Semarang.

BACA SELENGKAPNYA - PENATARAN PELATIH SH TERATE

Read more...

SENIOR-SENIOR (2)

SENIOR-SENIOR (2)
Djk. Teriring harapan semoga tambah maju dengan mutu.

“Hallo mas Gun, nembe rawuh ya?.” Oooo ya mas Durmobunteg, salam paseduluran” jawabku ketika bertemu di pendapa agung. Harap maklum namaqu disamping Bambang Ekalaya juga Raden Palgunadi karena aku keren dan sebanding dg kangmas Permadi dari Pandhawa hehehe. Kutahu mas Durmobunteg itu kuanggap paling dekat denganku, maklumlah dulu ketika awal-awal meguru dianya itu gak paham itu ngelmu bapa Durna. Sering latihan n diskusi denganqu sampai-sampai nyiptaken taktik baru tendangan Clurit yg berhasil buat kedher itu lawan-lawan, habis serangan full keras, ndak disangka, dekat , kilat n pasti kena mo punggung, perut, dada n bokong pokoke ngawurlah.”Mas Gun tadi dicari Durmokrewul dari ngw, masnya itu masih dikenang ketika kasih teknik hadapi “jago pecah batu jgj” hingga mereka kedher juga hehehe”. “ Ooo yaya , rasanya baru kemarin aja ya kita berpisah cari sandang pangan, sekarang dulurs lain tambah hebat-hebat ya dah tk2, n tambah sugih”. “ Ya mas Gun, tadi malam acaranya lebih familier gitu, di samping ingats dulur lawas juga kenalan dulur sabrang, n ada tembang kenangan , meriahlah gitu”. “Kangmas Kresna datang?,” “Wah, ndak kelihatan mas Gun, hanya tahu khabar nginep di Wisma Mewah itupun cuma bentar n kabur ke timur bersama keluarga. Klo mas Bim kabarnya malah nemui murid bapa Durna yg di padepokan “atas angin pnrg” klo murid Resi Krepa memang hadir, tapi Srikandi Tua mdn baru tadi nongol karena ketlisut itu undangannya. Seniors yg hadir banyak ada Durmogati, Durmocaturan, Durmolencir, malah Durmokecik sekarang naik daun jadi petinggi kumpulan ngw ngganti Kartabanteng. Maklumlah mas Gun yg umum jadi petinggi itu kan tokoh “Paseban Jero” spt mas Kartamarma, Kartasumeh, Kartasetya, Kartamanut, Kartagandul. Klo bangsane Durmo itu ya yang santai-santai aja/kondhangnya ya group dagelan berada di “paseban njawi” (Pertemuan Luar).Walau senior, masih trengginas ketika diminta tampil mas Kurupati untuk peragaan tempur perorangan, maklumlah... .. terpaksa harus pakai jurus BRENGOS (…Benar, Rapi, Elok dan Ngos-ngosan…hehehe). Gimana mas Gun? Tambah ngelmu baru ya? Aqu nanti diajari lo. Aku yakin mas Gun itu orangnya gak puasan klo tentang ngelmu. Bapa Durna acungin jempol pada masnya karena gak merasa ngasih kok masnya bisa, ali-ali ampal masih to?” “Masih saya simpan, tapi sekarang aqu malah gak bisa apa-apa, jawabqu”” Halah, mas Gun mesthiiii gitu, sekarang yang ngetren n dicari itu ya seperti itu. Ndak bisa apa-apa, ndak punya apa-apa, ndak mau apa-apa. Semuanya tergantung…….. yg punya wayang gitu to mas? Hehehe. Sampai-sampai ditanyaken itu falsafah teknik bertempur kok bisa menjembatani ngelmu luhur. “ Lha kangmas Kurupati gimana?” Oooo alah, mas Kurupati itu gak njawab yg kena gitu, maksudnya yg melegakan para yuniors, malah ketawa dan balik tanya ngapain urusi itu? Apa yang sudah kau amalkan untuk kumpulan? “ Lha kalo falsafahnya gak dibuat hidup dalam diri, gak dihayati kan malah jadi gak berbudi luhur to mas Gun? Emangnya ngurusin ngelmu gituan gak nyumbang sama besarnya kumpulan apa?”

“Yayaya, mas Bunteg itu pendapat prive lo, kita dengarkan dulu wejangan mas Kurupati” “ Woo alah, mas klo saya dah bosen. Coba nanti kan ada pernyataan ngurusin kumpulan ini gak mudah apalgi sampai punya tempat yg “moncer" harus full time, seniornyapun keluar kerja perlu ngurusin agar terkendali n berkembang ( itu yg dia conto baru-baru ini), juga kebanggaan ngelmu bapa Durna ini hebat dengan bukti senior yang sukses di sabrang seperti Durmanekad yg dulu cuman pendidikan tukang bengkel sekarang jadi punya kapal besar, ada Durmalugu yg sukses diangkat jadi Dewa Kahyangan. Ndak pernah saya dengar terimakasih kepada para yunior dg semangat nekad ngembangken ilmu bapa Durna ke Luar Daerah sampai-sampai necep ngelmu tambahan dari Bhatari Durga agar tambah mantep. Apalagi ada tambahan prajurit ndak kurang 100 ribu per tahun untuk mengukuhkan kewibawaan.( mas Gun jangan coba-coba mbayangken yg lain lo ya…). Mas Gun baca itu tulisan di atas, sisi kanan itu? Gimana mas? “ ” Sak apik-apike.. .. (Sebaik-baiknya) ......Iyaya, maksudmu itu unen-unen itu untuk kita dan bukan untuk dia?” ”Mungkin gitu mas Gun hehehe.”” Maka perlu diimbangi unen-unen yg ada disisi kiri, Aja seneng gawe susahe liyan (jangan senang buat susah orang lain)..” tambahqu.

Mas Bunteg.., itu ada khotbah ustad bagus tentang ”Bangkrut”..... Hikmahnya kita harus berhati-hati mungkin di alam kadewatan kita gak dapet anugrah karena nyebarkan ngelmu bapa Durna kepada orang lain, malah semua anugrah yg mestinya kita terima diberikan kepada orang lain itu, karena...... . kita masih hutang gak beritahu itu ngelmu kepada mereka”. Aaah mas Gun terimakasih. ..... salam untuk keluarga, klo belum puas makan disini masih ada itu pecel olahan mbok-mbok bakul terminal dekat pintu keluar kamar mandi yg huuenak. Trimakasih mas Bunteg,... sambil makan nanti aqu tak bersenandung lagu tempo doeloe dari Tetty Kadi /favorit gruop judulnya: BUKAN MAWAR BERDURI... :
Sekuntum bunga Terate ditengah kolam, Putih bersih bagai salju, tiada tercela.... Ingin meraih bunga Terate yang indah, Apa daya tak kuasa hatiMU kuciwa,...
Bunga bercahaya... , menyinari sanubari.... ., HatiMU terlena, KAU sayangi, KAU sirami.., Jangan sampai bunga layu, tetap mekar dan berseri.... Wassayang... 16-17-/10- 2009.

BACA SELENGKAPNYA - SENIOR-SENIOR (2)

Read more...

SENIOR-SENIOR (1)

SENIOR-SENIOR (1)
Djk.Teriring harapan agar paseduluran tetap adanya walaupun ada kebhinekaan.

“Nglamun mas Bambang?””oooh ndak diajeng lagi merenung” baru sadar klo dik eny (Anggraeni maksudku) menyapa. ”Emangnya nda Ngastina yg datang kumpuls siapa aja to?”. ” Ooo, ya nggak banyak tapi tokohs senior yg yunior Cuma aku ini. Ada kangmas Punta +garwa dari Slo, Mas Bima dari Clcp, Mas Nakula dari Mgl, Mas Sanjaya dari Mlg, malah resi Krepa + muridnya dari Bdg, Srikandi Mdn, dan Si Burisrawa (Jalur prabu Salya) temanku dulu. Memang yang semprul itu ya si Dursala anaknya kangmas Dursasana itu, hingga kangmas Durmosekti perlu ngumpulkan para kadang murid bapa Durna”.” Mas Durmosekti itu kan kelompoknya Durmogati, Durmokala, Durmogandul ya?, Lho la emangnya kenapa si Dursala itu?”. ”Iya, mas Durmosekti ini sama-sama Kurawa tapi ilmunya dan wawasannya terbalik dengan dulur-dulur Kurawa lainnya. Dursala dan konco-konconya itu merasa dah jagoan dan arogan terhadap lingkungan. Melihat si Gatotkaca yang ”moncer”, egonya muncul. Nuduh si Gatot punya ilmu aji Narantaka dari eyangnya itu nyimpang dari bapa Durna, padahal si Dursala itu jelas nyecep ilmu tambahan dari bathari Durga kok ndak merasa. Lalu buat gara-gara coba itu ilmunya Gatot, padahal Gatot dah nggak nglanggati menghindar gitulah, tapi lama-lama ya dihadapi itu si Dursala ....., jadi ya tambah ramailah wacananya dah ndak rukun sama lingkungan ditambahi ndak rukun ’kekadangan” tunggal guru, padahal kangmas Durmosekti dah mencanangkan kejayaan (dg kualitas unggul) selama-lamanya ”

”Wah tentu yang dibicarakan banyak ya?” ya .. iyalah diajenk, lha wong lama ndak bersuo, berbagi pengalaman gitulah, rasanya seperti waktu kemarin aja kita-kita ini berpisah, cerita tempo doeloe ketika muda sungguh lucccuuuu hehehe . Ternyata ilmunya bapa Durna itu banyak ragamnya, tergantung.. ..., mo standar, mo ilmu pokok karena singkatnya situasi, mo sesuai permintaan muridnya yg cem-macem ....dll, jadi ya variatif gitulah, dan para seniors itu juga ngembangkan berdasar pengalaman diri..... jadi ya tambah hebat tapi yang TETAP adalah PRINSIP KEKADANGAN/ PASEDULURAN, beliau-beliau itu TERBUKA untuk sharing ilmu, ndak ada itu istilah ”pokoke yang benar saya” diakui ya syukur, ndak ya ndak apa-apa. Terbukti walau aku ini meguru pada bapa Durna itu cuman IMAJINER kok ya boleh bicara, dan My Experience buka tabir dg olah rasa NKPD, kok ya ndak ada komentar menyalahkan. Malah resi Krepa itu menunjukkan ke Aku rekaman kaset ”Dhawuh Sejati” dengan metode pengosongan Pancadriya/Panca Indera dari ilmunya bapa Durna.... Klo mas Bim (Bimo) malah menulis ilmu Kenal Diri dari bapa Durna. Berkali-kali bapa Durna bilang kalo mengangkat murid itu sebetulnya bukan dirinya yang mengangkat.”

” Lalu apa yang kangmas renungkan?”” yayaya... diajeng, aku hanya eman-eman/sayang kalo budaya kekadangan, rerukunan tunggal guru ini dengan segala metode dan pengembangannya akan punah karena ego seperti gaya si Dursala itu dan .... aku sendiri hanyalah sekedar murid imajiner bapa Durna dan ndak punya kuasa formal gitulah.”Kangmas Durmosekti tentu kerja keras, merangkum, menguniversalkan, dan menginfokan metode agar jajaran pewaris yunior ngerti itu prinsip kekadangan/rerukunan tunggal guru, dan semoga makin banyak yang bantu dan tetap sehat. Maju terus, Nek Wani Aja Wedi-Wedi, lha Nek Wedi ya Aja Wani-Wani gitu kata mas BIM. Aku hanya berdoa saja smoga kekadangan membuahkan kedamaian bagi diri dan sesama makhluk..... ...... cuman syaratnya kangmas Bhatara Kresna harus setuju hehehe, sayang daqu ndak sempat ketemu tatap muka langsung tanpa tabir keburu waktu golek sandang-pangan. Wassayang. 12/10-09.

BACA SELENGKAPNYA - SENIOR-SENIOR (1)

Read more...

EXPO UNDIP 2009

Pada tanggal 20-21 Oktober 2009, Universitas Diponegoro menyelenggarakan Expo Unit Kegiatan Mahasiswa tahun 2009 dengan mengangkat tema “mahasiswa cinta Indonesia”. Dari tema tersebut diharapkan seluruh mahasiswa undip dapat mencintai dan merasa bangga kepada Indonesia dengan menghargai budaya dan segala kekayaan serta keanekaragaman yang ada di negara Indonesia tercinta. Sebagai panitia expo tahun ini adalah BEM KM Universitas Diponegoro. Dalam expo tahun ini lebih ramai dan semarak daripada tahun sebelumnya karena lebih banyak diikuti  UKM-UKM yang ada di Undip yang salah satunya UKM Pencak Silat Persaudaraan Setia Hati Terate. UKM PSHT sendiri tahun kedua ini mengikuti expo karena UKM PSHT baru aktif kembali pada tahun 2008. Walaupun UKM PSHT baru mengetahui kalau ada expo sehari sebelumnya setelah ada pemberitahuan dari pembina UKM -mas Djoko Sumaryono-, dengan persiapan yang mepet dan mendadak expo dapat berjalan dengan lancar dan sukses karena berkat kerjasama dan dukungan dari seluruh anggota UKM baik siswa maupun warga. Persiapan expo dilakukan pada malam sebelum pelaksanaan dari pukul 20.00 s.d pukul 03.00 dini hari. Dalam pelaksanaan expo, dipamerkan berbagai hal tentang SH Terate dan alhamdulillah dari  pelaksanaan Expo tersebut bisa mendata dan mengetahui warga SH Terate di Undip dari mahasiswa baru tahun 2009 serta sebagai ajang penerimaan siswa baru di SH terate undip. Terimakasih kepada segenap anggota UKM yang telah mendukung jalannya expo tersebut.

 Semoga SH Terate undip Jaya Selamanya..yakin usaha sampai..!!

BACA SELENGKAPNYA - EXPO UNDIP 2009

Read more...

INFO PUSAT

Rakernas SH Terate Kembali ke Jatidiri

sumber : www.lawupos.net

 

lawupos.net: SH Terate bakal punya gawe besar. Ujudnya, rapat kerja nasional (Rakernas). Ketua Umum SH Terate, H. Tarmadji Boedi Harsono,SE menginformasikan, jadwal Rakernas diperkirakan tanggal 16 – 17 Oktober 2009. Lokasinya di Padepokan SH Terate Jl. Merak Nambangan Kidul Kota Madiun.
Persiapan hajat tingkat nasional SH Terate itu sudah dipersiapkan sejak September awal. Bahkan, selama Ramadhan kemarin, panitia penyelenggara beberapa kali menggelar rapat di Padepokan. Ketua Panitia Rakernas didelegasikan kepada Drs.. Moerdjoko,HW.
Mas Madji, demikian panggilan akrab ketua SH Terate Pusat Madiun, mengatakan, thema sentral yang bakal diusung dalam Rakernas SH Terate tahun ini adalah “Kembali ke Jatidiri.”
Tema ini dikedepankan dengan target mempertajam pemahaman rasa handarbeni terhadap organisasi tercinta. Sebab, Mas Madji menengarai, sedikit banyak sudah terjadi pergeseran nilai ajaran dari pokok ajaran murni SH Terate. Kenapa ini terjadi, akses global dan dimensi keduniawian menjadi penyebab utama.
Ambil contoh konkret, bias politik yang mewarnai langkah sejumlah warga SH Terate yang kebetulan ikut berasaing dalam pemilihan kepala daerah (Bilbup atau Pilwalkot). Juga sejumlah kadang Sh Terate yang ikut bersaing menggalah kursi legislative. “Tanpa sadar, mereka membawa bendera SH Terate ke kancah politik. Saya tidak mengatakan, orang SH Terate itu tidak boleh berpolitik. Silakan warga SH Terate terjun kedunia politik sesuai dengan hati nuraninya. Sesuai dengan pilihannya. Tapi, tolong jangan membawa organisasi ke kancah politik. Oknum warganya boleh berpolitik, tapi SH Terate harus tetap netral. Tidak ngeblok sana tidak ngeblok sini,” katanya.
Kembali ke jatidiri ajaran Setia Hati yang dijadikan tema Rakernas, lanjut Mas Madji, adalah kembali ke tujuan utama SH Terate. Yakni, mencetak manusia berbudi luhur tahu benar dan salah, bertakwa dan beriman kepada Tuhan Yang Maha Esa, dalam jalinan persaudaraan kekal abadi.
Persaudaraan dalam konteks ajaran SH Terate adalah persaudaraan utuh yang tidak memandang siapa aku siapa kamu, persaudaraan yang terlepas dari hegomoni kedamaian (drajat, pangkat, martabat), berdiri sama tinggi, duduk sama rendah, persaudaraan yang diletarbelakangi saling sayang menyayangi, hormat menghormati dan saling bertanggungjawab.
Kontek kembali ke jati diri ajaran SH Terate ini, jug sesuai dengan amanat mukadimah SH Terate, yakni akan mengajak serta para warhanya menyingkap tirai selubung di mana Sang Mutiara Hidup bertahta. Pembahasan lebih detik soal SH Terate, silakan akses ke www.shteratecantrik.blogspot.com
Dari hasil rapat panitia, Rakernas yang akan digelar selama dua hari ini, hanya kan mengundang Ketua Cabang SH Terate seluruh Indonesia. Dan, tidak boleh diwakili. Acuannya, ketua cabang adalah kepanjangan tangan pusat. Mereka pula nanti yang berkewajiban mensosialisasikan hasil dari Rakernas SH Terate.
Mas Madji, meminta kepada seluruh cabang SH Terate di Indonesia mempersiapkan diri. Minimal, ikut memberi masukan, apa yang bisa disampaikan dalam Rakernas. Muaranya, demi peningkatan kualitas dan jati diri SH Terate.
Sebagaimana bidang garapan SH Terate, rakernas juga akan dibagi menjadi dua sesi. Sesi pengembangan organisasi dan idealisme. Pengurus pusat kini tengah menggodok bahan referensi yang bakal dilempar dalam Rakernas. Karena sifatnya baru bahan, tentunya butuh penggodokan dan penyempurnaan. Tugas Ketua Cabang SH Terate nanti adalah menyempurnakan bahan yang sudah dipersiapkan pengurus pusat.(andi casiyem sudin)

BACA SELENGKAPNYA - INFO PUSAT

Read more...

OLAH RASA (5)

RUCI BATHARA
Oleh djk.teriring semoga dapat untuk sarana olah rasa yg berhubungan dengan hati. Masih bersama wayang Budaya Dunia,  Asli Indonesia.

    Dimanakah aku ini? Tak kusadarai aku berada di tempat asing, ada terang tapi bukan terangnya matahari, ada gelap tapi bukan gelapnya malam, ada suara-suara tapi tak mengusik suasana tenang-damai. Dimanakah aku? Yang kuingat aku barusan bertempur di tengah samudra dengan naga yg sangat besar, melilit seluruh tubuhku, menghabiskan seluruh tenagaku, aku hanya bisa  menghujamkan KUKU PANCANAKA  upaya terakhir ke mulut naga yg menggigit pahaku. Setelah itu, aku tidak ingat lagi …dan tahu-tahu aku telah berdiri disini, sekali lagi dimanakan aku?
“Hmmm….. itu ada anak kecil, Heeei nak siapakah kau?, tempat apakah ini? dan  mengapa kau keluyuran sampai ada disini?”. Anak kecil itu menjawab:” Hai Sena, memang aku ini kecil, tapi bukan anak kecil. Aku disini memang disinilah tempatku, dan tempat ini banyak orang-orang tua menyebut “telenging samudra minang kalbu”. Banyak orang menyebutku “RUCI BATHARA, MARBUDYENG RAT, atau DEWA RUCI,”. Aku tahu engkau bingung dalam suasana ini, karena memang kau belum mengerti. Gurumu pandhito Durna benar adanya, dia hanya mengarahkan, tidak memberi kekuatan yang sejati seperti cita-citamu bukan? Aku tahu pula  cita-citamu itu, walaupun banyak orang menyatakan bahwa engkau ingin ilmu kasampurnan, tapi sebenarnya yang kau inginkan hanyalah KEKUATAN SEJATI., karena engkau merasa dirimulah sebagai pengayom keluargamu yang telah di tinggal PANDHU bapakmu. Keluargamu hanya lima, hidup dengan ibumu yang terlunta-lunta akibat perlakuan KURAWA  yang selalu mencoba membinasakan keturunan PANDHU. Peristiwa “Bale Si Gala-Gala” sangat membekas dihatimu sampai-sampai kau menggendong kakak dan adik-adikmu untuk lari dari api.. Kau hanya bisa meminta gurumu si Durna itu, karena kau memandang  sudah seharusnya guru itu pasti bisa memberi. Durna itu memang murid si RAMA PARASU yang mumpuni dalam ilmu perang. Karena Durna harus adil terhadap Kurawa dan  Pandhawa dan permintaanmu itu sungguh tinggi hanya dengan berani-mati sajalah yang memungkinkan berhasil, maka diputuskan kau harus menjalani itu LAKU. Hanya  dengan  Niat yang baik, Tekad yang besar, dan Laku yang benar maka cita-citamu dijamin berhasil, si Durna itu ngerti betul dan laku itu  tak mungkin dilakukan Kurawa. KAYU GUNG SUSUHING ANGIN telah kau dapat melalui dengan TEKAD KUATMU membongkar apa yang ada di HUTAN KESENGSARAAN GUNUNG DAN GUA sehingga kau dapat MENGENDALIKAN HYANG INDRA DAN BAYU.  AIR KEHIDUPAN PERWITA SARI atau PAWITRO SUCI memang tidak ada disana, dan itu hanya ada di DALAM SAMUDRA YG TERDALAM. Memang tak mudah masuk ke dalam samudra itu, kau hadapi rintangan terakhir, NAGA MANEMBUR NAWA  yg melilit seluruh tubuhmupun binasa dengan tekadmu yg besar hingga HILANGLAH dari PERASAANMU dan kau bisa berada di sini bersama aku. Yaa.. disinilah adanya Air Kehidupan  Perwita sari  SUMBER  kekuatan sejati, kau telah mendapatkannya  dan kau tidak bisa dikalahkan. Aku tahu semua itu Sena, aku juga selalu membimbingmu seperti Durna yang kau anggap gurumu itu karena memang itulah KERJAANKU, aku selalu dekat dengan mu, lebih dekat dari sejengkal tenggorokmu, kesalahanmu yang utama kau tidak mengerti tentang AKU. Sekarang berkat si Durna,  Kesucian Niatmu, Besarnya Tekadmu, untuk Laku yang benar maka kau KETEMU dengan AKU disini. Kau bisa bertanya apa saja dan aku akan menjawabnya. Mendekatlah SENA supaya jelas, apakah aku berbeda denganmu?”…
“ Huaduh gustiiiiiii, “ rasanya lutut ini bergetar, bergerak kedepan, kelihatan jelas ada rupaku disana  seperti berkaca saja layaknya , dan aku bisa bersimpuh dihadapan sang RUCI BATHARA sikap yng tak pernah kulakukan selama ini. “ Duuuhhh pukulun, beribu kesalahan hamba mohon maaf, hamba sadar bahwa ternyata banyak kesalahan yang kuperbuat, sampai-sampai hamba tak kenal atas segala bimbingan paduka yg telah berada dekat dengan hamba, melebihi pandhito Durna guruku”. “ Tak mengapa Sena, memang AKU ini dimengerti oleh orang yang NGERTI tentang AKU, terlambat itu masih lebih baik daripada Tidak Sama Sekali.” Katanya arif.
“Pukulun, apakah aku boleh tinggal disini, disini selamanya?” “Ooo, Sena disini bukan tempat untuk pengabdianmu sebagai SATRIA, kau masih punya tugas memayu hayuning bawana dengan CARA SATRIA maka kembalilah ke duniamu. Sedulurmu, keluargamu, dunia menanti karyamu. Janganlah bimbang n ragu aku pasti membimbingmu. Tetaplah punya  ageman   seperti itu, apakah kau tahu maknanya?” “ Huaduh mohon maaf pukulun, hamba tidak tahu, hamba hanya senang aja, tapi masih mendhing lo pukulun hamba tidak ikut-ikutan.” “Yayaya  Sena ketahuilah, pakaianmu berupa nyamping bang bintulu  karena warnanya putih, merah, kuning, dan hitam, kau  sangkutkan hingga ringkas maknanya kau telah bisa mengendalikan hawa nafsumu, SAUDARAMU juga. Kau punya gelang Candra Kirana bukan akar bahar, maknanya kau punya tekad yg besar untuk selalu jujur, madhep, mantep, benar. Kau telah sadar bahwa apa yg kau lakukan sesuai dengan sumber penerangan bagai cahaya dan bulannya, bukan untuk gagah-gagahan yang akhirnya membuat orang ingin mencobanya. Kau punya sumping model jaroting asem maknanya kau telah menghayati apa yang dinamakan rasa sejati. Kau punya kuku Pancanaka  maknanya  kau telah bisa menyatukan seluruh dayamu lahir batin hingga musuh yg hebatpun dapat kau kalahkan. Baiklah Sena, sebagai tanda kau telah bertemu AKU, maka  rambutmu ku gelung model  makara murup sinapit urang kinancingan depan rendah, tinggi belakang,  yaaa….. seperti  sapit udang galah bertemu gitulah, itu maknanya kau telah bisa menyatukan dunia kecilmu dan  dunia besarmu   jadi ndak sombonglah , dan kuberi sebutan WREKODARA/WERKUDARA sebagai namamu juga. Wrekodara bermakna bentuk perutmu seperti anjing hutan, cerminan kau tidak mementingkan isi perut, senang puasa mengejar cita-cita. Kepada dunia,  kuberi tanda bayangan pertempuranmu dengan naga di langit dengan nama LINTANG BIMA SEKTI agar  selalu diingat begitulah caranya untuk bertemu dengan AKU.” Duh pukulun, terimakasihyangtak terhingga kuucapkan atas semua wejangan pukulun, lalu kapan hamba akan  kembali dengan keluarga pukulun?dan bagaimana caranya?” “ Ooo yaya,  sebentar lagi akan tiba, coba dengarkan  dengan seksama”. “Sahur, sahuur, sahuuuur, mangga sedherek-sedherek sami sahur, wekdal sampun nedahaken wanci jam tiga langkung seprapat ” Wueleh, weuleh ……..jebulnye mimpi to? Ketemu mbah Mangunwidjaja NOGIRI.
Ya wizlah,  nembang Pocung wee : Dipun emut, (agar diingat), Sira asal saka ingsun (kau berasal darI Tuhan YME), yogya traping tekad ( Sebaik-baiknya semua Tekad), Kudu wangsul mring hyang Widhi (Harus kembali mendasarkan perintah Tuhan YME), Dadi tetep, mulih mula mulanira ( Jadi tetap melekat, tidak menyimpang dari sumber asalnya). Wassayang.

BACA SELENGKAPNYA - OLAH RASA (5)

Read more...

OLAH RASA (4)

JANJIKU
oleh: djk. Cerita wayang ini smoga dapat dipakai sebagai media latihan olah rasa yg berhubungan dengan mulut. wassayang.


Rengkeng-rengkeng anggonku ngadeg ateken pupu bubar wae aku menang tanding kalawan yayi resi Seto ing Bharatayuda iki, kadadak ana cahyo gumebyar arso katujokake marang aku. Aku gragapan lan ora pangling yen iku cahyane pusaka Cakra Baskara pambrasta memalaning jagad, aku nyipta mati. Dumadakan mak nyuut aku kelingan janjine yayi dewi Amba yen bakal mapagake aku munggah kaswargan ing Bharatayuda.
Rumangsaku kedadeyan kang kawuri cetho malelo. Yen ta aku iki anak ratu Ngastino Prabu Sentanu, turun lanang, ya mung aku kang urip lan ya mung aku kang ginadhang bakal nggenteni keprabon Ngastina. Ana kang nyritakake, aku iki anak nomer wolu. Kabeh sedulurku dadi sesaji kalarapake ana bengawan Silugangga kanggo kayuwanane ibuku Dewi Silugangga dadi prameswari Negara Ngastina. Aku isa urip iki kanthi ijol ibuku. Ibuku bali ana kadewatan lan aku ditinggal isih bayi abang. Tresnane bapakku marang aku nganti direwangi keplantrang- plantrang nganti tekan negara Wiratha jalaran ora ana wanita sing kuwat nyusoni aku. Ya mung ibu Dewi Durgandini kang kuwagang nyusoni.
Tresnaku marang bapak lan ibu Durgandini tak labuhi kanthi ikhlas aku janji ora bakal gumanti keprabon, lan aku ugo ora arep duwe turun rikala aku ditanting ibu dewi Durgandini kang bakal nglenggahi prameswari. Kabeh mau pangangkahku supaya ora dadi dredah rebut warisan Negara ing tembe mburi. Aku mung arep dadi pandhita brahmacari wae kang aweh pamrayoga kanggo ngembani Negara lan apiking bebrayan agung.
Lelakonku kang ngelam-ngelami ati rikala aku mupu sayembara putri kanggo adiku kuwalon ya putrane bapak lan ibu Durgandini. Aku bisa menang sayembara lan nggawa bali dewi Amba, Ambika lan Ambalika. Pranyata yayi dewi Amba ora gelem dadi garwane adhiku, malah aku kudu gelem disuwitani lan tetep pengin melu ana ngendi wae. Nganti tak agar-agari nganggo jemparing supaya kendho anggone mothah nanging ora suda malah aku dhewe kang gumrobyos, lan tanganku grewelan nganti jemparing ucul saka tanganku ngenani anggane dadi lan tiwase. Kasetyane marang aku pranyata tan kinira, senajan wis tinggal donya nanging isih ninggal swara yen ora gelem munggah swarga, geleme yen bareng karo aku lan bakal mapag ana ing Bharatayuda. Aku mung nayogyani durung ngerti karepe Bharatayuda.
Mantepku ora bakal ngganti keprabon lan tetep dadi Pendhita Brahmacari dak terusake senajan yayi Wicitrowiryo tilar donya ora duwe turun. Aku malah mrayogake yayi Abiyasa kang ganti keprabon Ngastina supaya darah Bharata kang tetep ngregem pusering adil lan bisa nurunake trah awirya. Oo jagad dewa bathara jebul ora kinira yen ta aku iki senajan sithik dadi melu perang udrek-udrekan perkara warisan Negara tinggalane Bapakku sing wis tak ikhlasake. Yen aku saiki ngadhepi Cakra Baskara, banjur ana ngendi yayi dewi Amba?
Gupuh aku nyedhaki kang mundhi sanjata Cakra alon nggonku micara. ”Dhuh pukulun kula dereng blawur!, kula mboten wuto! lan kula inggih mboten kekilapan bilih paduka tuhu panjalmanipun Hyang Wisnu ingkang ngreksa kayuwananing jagad. Nugraha mulya ingkang kulo sandhang menawi kulo kasampurnaken kaliyan Cakra Baskara. Nanging,.. nanging dhuh pukulun, mugi paduka welas kaliyan yayi dewi Amba swargi, ingkang gadhah punagi badhe mapag kula minggah kaswargan ing Bharatayuda. Kulo suwun,.. paduko kersa enggal ngengetaken yayi dewi,,, bilih kula sampun nglenggono, lila-legawa, dinten puniko kula rantos wonten madyaning palagan”.
Sireeeep cahya gumebyar, ora ndadak kesuwen katon pawongan wadon. Aku ora pangling iku putuku Srikandhi kang mawa guwaya yayi dewi Amba nyumbari aku. ”Eyang Resi, apa isih kuwat ngadhepi aku?”. ”Weee la dalah aku iki senadyan tuwa, murid Sang Rama Parasu yen mung adu atosing balung-wulete kulit, gelut saumpamane, ngajak pirang dina aku isih kuwat”. ”Aku emoh guelut eyaang, apa eyang wani nadhahi Naracabala?”. We la aja kesuwen tamakna ana dhadaku ora-orane yen tak inggati. Tak waspadakake cahya kemalerap pirang-pirang nempuh anggaku, rumangsaku anggaku bebasan luwih atos gedebog ora kaya sing uwis-uwis. Gadane yayi Resi Seta wae ora kuwawa nggawe busik kulitku.
Tan rinasa kebak naracabala anggaku, nganti aku ora bisa obah. Kabeh putuku Kurawa lan Pandhawa pada nyedhak katone pada mbrebes mili, sesenggukan anggone nangis. Aku aweh pamrayoga ” Putuku kabeh, aku ngerti yen sira kabeh pada tresna marang Negara Ngastina kaya aku. Lerena anggonmu dredah yo ngger, cukup eyangmu-eyangmu Wiratha lan Talkandha kang dadi banten kanggo kamulyanmu. Eyang wis ora bisa ngembani sira kabeh.....”. Rumangsaku anggaku diangkat dipapanake ana gumuk, ora ana kang nunggoni kajaba mung yayi dewi Amba. Lamat-lamat aku isih krungu swarane jaran, adu gegaman, surak lan panjelihe prajurit. Janjiku kaleksanan.
Bergota smg.

BACA SELENGKAPNYA - OLAH RASA (4)

Read more...

OLAH RASA (3)

BRAMANTYAKU SIRNA
oleh: djk. Ini ada cerita wayang guelut, tokohnya sesama bergelar Resi/Pandhito untuk latihan olah rasa yg berhubungan dengan telinga. ndak aneh to? lha wong cuman wayang. Ada pitutur wulangreh : yen sira amaca sakehing layang, aja sira katungkul amaca nanging ngertenana surasane, Smoga berhasil. wassayang.

Njegreg anggonku ngadeg meruhi kunarpane adhi-adhiku, nanging kakang resi Bisma kok ora katon. Getem-getem dadaku sesak, untuku gathik, mripatku nggoleki kanthi mencereng, gada tak elus-elus, sing katon mung prajurit sepirang-pirang. Ana swara nyenggaki “Sigeg sang Seto, dupi mulat kunarpane sang Untara dalah sang Wratsongko, Netra kocak, waja kumerot nanging kang den goleki datan katon. Ingkang wonten namung prajurit maewu-ewu. Bramantya sang Seto, sigra nyandak ponang gada, nrajang pabaratan-bubar mawut barisan Kurawa”. Rumangsaku swara mau anjurung semangatku kanggo ngamuk. Pancene aku ngamuk. Gada tak obat-abitake, sapa cedhak dak prawasa, aja maneh prajurit lha wong rupa turangga, kreta lan gaman sakalir sida remuk katrajang kridhaku. Swara-swara pating jlerit, pating kumrosak, pating kedebug wis ora tak rewes, bakune aku nggoleki kakang resi Bismo. Ngono iku ana swara nyenggaki maneh ”Mobaaaat, mabiit ponang gada. Mrawasa apa wae kang cedhak, singa lena pralaya. Kuwandha mblasah kaya babatan pacing. Matuumpuk-tumpuuk kaya gumuk! Ana kang remuk balunge, bengkah dhadhane, pecah ndhase, sora aloke para prajurit: Seto ngramaan, Seto ngramaan, seto ngramaaaan....”. Kaya-kaya swara mau nambah bramantyaku. Gada dak puter kaya kitiran nasak grombolan prajurit senajan prajurit mau mung arep nyingkir saka ngarepku. Kandheg pangamukku sawise ana swara ”Mandheg-mandheg, mandheg yayi, aku kang ana”. Dak waspadakake jebul kakang resi Bismo wis ana ngarepku karo jelih-jelih. Jumedule kakang resi Bismo mau ya nganggo didhisiki swara ”Pating jlerit sambate para prajurit, pating brengok sambat kapok, kang kapireng amung gereng-gereng. Tanggap resi Bisma jelih-jelih mapag resi Seto”.
”Yayi, aja kok terusake nggonmu ngraman prajurit, aku kang mapagake sira”. ”Ya, pancen sira sing tak goleki. Apa lali yen aku lan kakang Bismo bakal ayun-ayunan ana Bharatayuda”. ”Ora yayi, mapan wis dadi anteping tekadmu lan tekadku. Mula kudu rampung dina iki. Tuwa padha Tuwa”. ”Ya kakang, aja lali gegamanmu kanggo nadhahi gadaku”. Ora dadak kesuwen gada tak keprukake, kakang Bismo ngendhani kanti cukat-trengginas. Ora ngiro yen kakang Bismo isih kuat sawise tetandingan lawan adhi-adhiku, lan bandayuda iki katone tambah kekuatane ora kaya dhek enome. Aku ora maido jer nyatane murid sang Rama Parasu. Suwe anggonku bandayuda, aku dhewe ora ngerti mbuh kapan rampunge. Lagi enak-enak bandayuda ndadak keprungu swara maneh ”Rame nggennyo bandayuda, silih-ungkih rebut unggul. Sami jayeng palugon, tan mantra-mantra kekarone sampun sepuh. Dangu-dangu lena sang Bismo, sigra kapupuh gada, ...dhawah kapidara sang Bismo”. Saka panduluku pancen rada kendho tandange kakang Bismo, ana kalodangan meleng mustakane, tak kepruk gada ambruk-nglumpruk. Kanthi cepet tak ruket sedya tak pungkasi kanthi nekak gulune. Aku nyipta bakal unggul juritku.
Kadadak ana swara maneh ”Datan bisa obah resi Bismo rinuket sang Seto, jangga tinekak, napase cekak, nyipta pralaya ing yuda. Waaauto, eling-eling murid sang Rama Parasu datan pralaya yen dereng seleh dedama. Grayah-grayah nyandhak cundrik pusaka paringe keng ibu dewi Silugangga, katamakaken jajane resi Seto butul walikat, guuugur Resi Seto”. Rumangsaku ana barang atos nembus dhadhaku, krasa banyu mili kaya sumber metu saka anggaku, kekuatanku suda, panonku sumrepet, adegku goyah, saya lemes, lemes, lemeeees, sirna bramantyaku, peteng jagad gumelar. Lamat-lamat aku krungu pambengoke para prajurit ”Seto Gugur, Seto Gugur, Seto Guguuuur”.
(Greget mbah narto, bergota smg)

BACA SELENGKAPNYA - OLAH RASA (3)

Read more...